诊妇人有妊歌
（旧文不伦．今移从各类．）
肝为血兮肺为气．血为营兮气为卫．阴阳配偶不参差．两脏通和皆类例．血衰气旺定无妊．血旺气衰应有体．
以上论成妊之原．
〔尺〕（寸）微关滑尺带数．流利往来并雀啄．小儿之脉已形见．数月怀胎犹未觉．
上云尺微．下云尺数．可见上尺为误．女脉在关下．尺脉常盛．若尺微则无阴为病矣．脉经云妊娠初时寸微小．呼吸五至．三月而尺数也．内经曰手少阴脉动甚者．妊子也．又云阴搏阳别．谓之有子．阴谓尺中．搏谓搏击于手．尺脉搏击．与寸口殊别．则阴气挺然．为妊之兆．此即所谓寸微尺数也．脉指南云脉动入产门者有胎也．谓出尺脉外．名曰产门．又云尺中脉数而旺者．胎脉也．为血盛也．关滑．雀啄．脉经并不载．素问曰滑为多血少气．故有子．此脉诀所自增也．流利往来．滑脉之形．雀啄者．脉指南云．关上．一动一止者一月．二动一止者二月．余仿此．推之万不失一．此所谓雀啄．雀啄在他病为死形．
三部〔沉正等无疑〕（浮沉按无绝．）尺内不止真胎妇．
脉经曰．三部浮沉正等．按之无绝者．有妊也．今脉诀去浮．以疑易绝．云沉正等无疑．误甚．今改之．夫正等者．即仲景所谓寸关尺三处．大小浮沉迟数同等也．仲景以同等为阴阳平和之脉．虽剧当愈．叔和以正等又按无绝．为有妊之兆．真吉征也．内经腹中论曰何以知怀子之且生也．岐伯曰身有病而无邪脉也．所谓身有病．谓经闭也．尺脉来而断绝者．经闭月水不利．今病经闭．而脉反如常不断绝者．妊娠也．
滑疾〔不散〕（按微）胎三月．但疾不散五月母．
脉经曰．脉滑疾．重手按之微者．胎已三月也．重手按之不散．但疾不滑者．五月也．今改上句从脉经．
以上论三月内有胎之兆．然未知男女之兆也．四月方可以别．故此以下乃分男女之诊．分作两类乃明．
左疾为男右为女．流利相通速来去．两手关脉大相应．已形亦在前通语．
脉经曰．妊娠四月欲知男女法．左尺偏大为男．右尺偏大为女．左右尺俱大．生二子．大者如实状．左疾为男．右疾为女．俱疾生二子．既分左右脉疾．又云流利相通．又云两手关脉大相应．乃是左右尺脉疾大．上与关大相应．又流利相应．与寸通应．但分左右尺以别男女．左阳右阴以位定也．池氏以左疾为左寸心部属太阳经．以右疾为右寸肺部属太阴经．盖惑于脉赋太阴洪而女孕．太阳大而男孕．不知脉赋惑于脉诀之差．盖脉赋脉诀．皆窃叔和之名以行世．所述之脉．醇疵相半．声律之赋．晋代未有．而世鲜知其非．明于医者．间亦改之一二．而未能尽正云．
左手〔太阳浮大〕（沉实诊为）男．右手〔太阴沉细〕（浮大诊为）女．
脉经曰．得太阴脉为男．得太阳脉为女．太阴脉沉．太阳脉浮．又云左手沉实为男．右手浮大为女．左右手俱沉实．猥生二男．左右手俱浮大．猥生二女．李氏虽改脉诀沉细为沉大．犹未知太阳脉浮非男．脉经作女诊也．太阴脉沉非女．脉经作男诊也．又以太阳为左手心部．太阴为右手肺部．是又惑于脉诀脉赋之差．徇池氏以舛注舛之非也．脉经虽曰太阳脉沉为男．太阴脉浮为女．亦不明言以何经为太阳太阴．当于何部诊之．不若脉经后条浮大为女．沉实为男为明白．故根据后条改之．
诸阳为男诸阴女．指下分明长记取．
脉经曰．左右尺俱浮为产二男．不尔则男作女生．左右尺俱沉为产二女．不尔则女作男生．前云右浮大为女．左沉实为男．是独以左右脉各异立言．今左右俱浮为二男．俱沉为二女．是并左右两尺脉一同以立言．其于诸阳男．诸阴女．未尝差也．左沉实左疾．左偏大．与俱浮．或以脉．或以位．皆阳也．右浮大．右疾．右偏大．与俱沉．或以脉．或以位．皆阴也．此二句总结男女分诊定法也．以上辨四月之后．妊娠男女之诊．
〔母乘子〕（夫乘妻）兮纵气雾．妻乘夫兮横气助．子乘母兮逆气参．〔夫乘妻〕（母乘子）兮顺气护．仲景谓脉有相乘．水行乘火．金行乘木．曰纵．谓其气直恣．乘其所胜也．火行乘水．木行乘金．曰横．谓其气横逆．反乘所不胜也．水行乘金．火行乘木．曰逆．谓子加于母而气逆也．金行乘水．木行乘火．为顺．谓由母至子．其气顺也．李 范不知此论相乘．脉中夫妻母子．却作人身形之夫妻母子解之．理不能通．然脉诀引此以诊别男女妊形．据脉经别载于前．不载在诊妊娠之条．本只是取仲景所论相乘之脉．脉诀不能甄别．混引以歌妊娠．今姑根据仲景解之．此四句元在后．今移在此．与纵横逆顺从类．其纵顺二脉．改根据仲景元文．
左手带纵两个儿．右手带横一双女．左手脉逆生三男．右手脉顺生三女．寸关尺部皆相应．一男一女分形证．
以上十句．皆脉诀自撰之辞．恐难以诊妊娠男女之别也．且相乘之脉．乃五脏之邪．发为病证．见之于脉．妊娠乃阴阳和平．阳施阴化以成形．岂有逆于理．乘于脏．现于脉．用为男女之诊．又寸关尺皆应．即是左右手前后如一也．即脉经所谓三部浮沉正等之脉．何以应一男一女乎．以上系脉诀差取仲景所论相乘之脉．以论妊娠．今条其非如前．
往来三部通流利．滑数相参皆替替．阳盛阴虚脉得明．遍满胸堂皆逆气．
此言恶阻之证之脉．
小儿足日胎成聚．身热脉乱无所苦．汗出不食吐逆时．精神架构其中住．
此亦谓恶阻证也．脉乱．盖谓滑数而躁疾也．非谓恶乱无次序者．此八句．皆谓妊娠病脉．
有时子死母身存．或即母亡存子命．牢紧强弦滑者安．沉细而微归泉〔路〕（瞑．改以协韵）
沉细而微．谓三部俱如此．凶兆也．此四句论妊妇生死脉证之别．