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(拼音O)一篇

藕节毒

病名。指痈疮生于臂部者。出《外科医镜》。即臂痈。详该条。

藕包毒

病名。临床指臑痈之较轻者。出《外科大成》卷二。详见臑痈条。

藕包

病名。指痈疮生于上臂者。出《疡科选粹》卷四。即臑痈。见该条。

偶经取穴

取穴法之一。又称表里经取穴。根据经脉的表里相合关系,选取与其相为表里的另一条经脉上的穴位。如感冒咳嗽属手太阴肺经病证而取手阳明大肠经的合谷;胃病属足阳明胃经病证而取足太阴脾经的公孙等。

偶方

方剂学名词。系七方之一。药味合于双数或由两味药组成的方。《儒门事亲》卷一:“偶方之说有三,有两味相配之偶方,有古之复方之偶方,盖方之相合也,病在下而远者,宜偶方也;有数合阴阳之偶方,谓二、四、六、八、十也,皆阴之数也;君二臣四、君四臣六,亦合阴之数也,故偶方宜汗不宜下。”

偶刺

刺法名。十二刺之一。又称阴阳刺。《灵枢·官针》:“偶刺者,以手直心若背,直痛所,一刺前,一刺后,以治心痹。刺此者,傍针之也。”指治疗心气闭塞,如心胸痛一类疾病的针刺方法。其法用手按其胸背,当痛处所在,前后相对各刺一针。刺时必须斜针刺入,以防伤及内脏。因此法一前一后相对针刺,前胸属阴后背属阳,故又名阴阳刺。后世所称的前后配穴法即源于此。

呕汁

证名。呕吐清水或涎汁。寒湿乘脾所致。《素问·痹论》:“脾痹者,四支解堕,发咳呕汁,上为大塞。”《内经吴注》卷十二:“寒气乘之故发呕,湿气乘之故涌出涎汁。”详见吐清水、吐涎沫条。

呕血

病证名。血因呕吐而出,量多时可超过数百毫升。出《素问·厥论》。因恼怒、过劳及伤于酒色或臌胀等病所致。因暴怒伤肝,气火上逆者,兼见胸胁疼痛,心烦不宁,少寐多梦,甚至可见惊狂骂詈,不辨亲疏。舌质红,脉多弦数。治宜泻肝清胃,用丹栀逍遥散、伐肝煎等方。偏火旺者,宜凉血止血,用犀角地黄汤。因肝木侮土,脾胃受伤,致营血失守者,其症无胀无火而神疲脉虚,宜五阴煎、五福饮、理阴煎等方。过劳所伤者,兼见遍身疼痛,时或发热,用犀角地黄汤加当归、肉桂、桃仁泥。因饮酒过度,积热动血者,用葛黄丸。因房劳过度损伤肝肾者,兼见面赤足冷,烦躁口渴。偏真阴亏损者,宜生脉散合加减八味丸,或左归饮、小营煎之类;偏气虚阳衰者,宜异功散合八味丸,或五福饮、大补元煎之类。凡呕血量多者,可用花蕊石散。本证见于食管及胃底静脉曲张破裂、消化性溃疡、胃炎、胃动脉硬化、肝硬化及某些血液病。参见吐血条。

呕吐苦水

见《症因脉治·吐水类》。又称呕吐。详该条。

呕吐

病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献将呕吐加以区别,谓声物俱出为呕,有物无声为吐,有声无物为干呕。现一般将胃内容物经食道口腔吐出,总称呕吐。分虚实两类,实证因外感六淫、痰饮停积、宿食不消,及情志失调气机逆乱所致。虚证多因脾胃气阴不足所致。以和胃降逆为通治法,但仍当审因治本。呕吐有实呕、虚呕、外感呕吐、内伤呕吐、寒呕、热呕、痰呕、气呕、食呕、血呕、脾虚呕吐、阴虚呕吐之分。详见各条。

呕酸

证名。呕吐酸水。出《素问·至真要大论》。又称吐酸。详该条。

呕乳

病证名。又名溢乳、伤乳吐。指新生儿呕乳。《幼科发挥》:“初生小儿,胃小而脆,容乳不多,为乳母者,量饥而与之,勿令其太饱可也。”改进哺乳方法,或随年龄增长,一般就会消失。

呕清水

见《证治准绳·杂病》。即吐清水。详该条。

呕青蓝水

证名。呕吐青蓝色水液。多因肝郁化火所致。《医贯·噎膈论》:“又有一种肝火之证,亦呕而不入,但所呕者酸水,或苦水,或青蓝水,惟大小便不秘,亦能作心痛,此是火郁木郁之证。”用吴茱萸、黄连浓煎,续服逍遥散。

呕衄

病证名。呕血和衄血。《灵枢·邪气脏腑病形》:“大甚为内痈,善呕衄。”

呕脓

证名。呕吐为脓液。为胃痈主症之一。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证并治》:“夫呕家有痈脓,不可治呕,脓尽自愈。”详胃痈条。

呕逆

病证名。出《灵枢·经脉》。即呕吐。详该条。

呕苦水

见《赤水玄珠·呕吐哕门》。又称呕苦。详该条。

呕苦

证名。指呕吐苦水。又称呕胆、呕苦水、吐苦水。《灵枢·四时气》:“邪在胆,逆在胃,胆液泄则口苦。胃气逆则呕苦。”肝胆受病,胆液外泄,随胃气上逆而出,故呕出苦水。呕吐苦水因外感时邪,邪犯少阳阳明所致者,证见潮热,胸闷太息,脉弦数或洪大,用柴胡清胆汤、葛根清胃汤。因恼怒伤于肝胆所致者,证见胁肋胀痛,胸闷太息,或见自黄,脉弦数,偏虚者用人参小柴胡汤,偏实者用家秘清胆汤,挟食者用干葛平胃散,挟痰者合用二陈汤(见《症因脉治》卷二)。

呕家

指经常恶心、呕吐的病人。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》:“呕家本渴,渴者为欲解,今反不渴,心下有支饮故也,小半夏汤主之。”

呕胆

病状名。即呕吐苦水。《灵枢·四时气》:“邪在胆,逆在胃,胆液泄则口苦,胃气逆则呕苦,故曰呕胆。”

证名。出《素问·诊要经终论》。

①即呕吐,胃内之物上涌而出,有声有物。《卫生宝鉴·补遗》:“有物有声,名曰呕。”详呕吐条。

②食入即吐,称为呕。《医宗必读·呕吐哕》:“后世更为分别,食刹则吐谓之呕。刹者,顷刻也。食才入口,即便吐出。”详噎膈条。

③哕。想吐而吐不出。《医学入门·呕吐》:“呕则无所出。”即俗称恶心。

《欧希范五脏图》

解剖著作。宋·吴简(一作灵简)编。北宋庆历间(11世纪40年代),编者和有关人员共解剖了50具尸体,对这此尸体的喉部、胸腹腔脏腑进行了详细观察比较,并由画工宋景绘成图谱。被解剖的对象都是反抗北宋统治阶段而被逮捕杀害的义士,欧危范则是其中的首领。原书已佚。