第五节　动功

易筋经

易筋经是气功中动功功法的一种。本人将易筋经作为外气疗法导气发功的一种基础功法。“易”是改变，“筋”是肌肉，“经”是方法，顾名思义，“易筋经”就是锻炼人体筋肉的方法。本功法是按人体十二经与任督两经气脉流注、运行的特点设计创编的一套功法，历代相传，经世不衰。练气功除练静功外，要重视配合动功的锻炼，四肢筋脉经络的气机才能通畅。易筋经练起来，气脉流注合度，无迟速痞滞的偏倚现象，是外气疗法发功的一种较好的基础功夫。

一、韦驮献杵

【原文】立身期正直，环拱手当胸，气定神皆敛，心澄貌亦恭。

【姿势与要领】

（一）左足向左平跨一步，两脚距离与肩同宽，两手自然下垂，头端正，两目半开半合，平视前方，舌抵上腭，松肩坠肘，含胸拔背，收腹松胯，膝松微屈，足掌踏实，全身放松。

（二）两手变阴掌慢慢地向上拾起与肩平，变阴阳掌向胸前靠拢，两掌心相对，缓缓屈肘，两拇指少商穴轻轻接触，合十当胸，指尖向上，松肩沉肘。

【呼吸与意念】作（一）势时自然呼吸，心境澄清，神意内敛。至（二）势时，用腹式呼吸，气沉丹田。当气脉流动时，意念随呼吸，吸气时导引气从指尖而出，进入鼻内，下沉丹田；呼气时，气从丹田上胸、循手三阴入掌贯指。共练6息或１2息。

【效应】手太阴肺经之脉长3尺5寸，气脉运行从胸至手。练本势气机发动；手太阴肺经气脉最为明显，并逐渐扩散至手厥阴，手少阴等经脉。初练手臂内侧有轻微麻感，外侧有痒或虫爬样感觉，是气脉发动的现象。久练可体会到肺主气、朝百脉而充全身的韵味。自觉两手象抱一热气球，十指发胀，微微跳动，指尖麻感，似有丝状物放出。这些感觉随着意念的活动进行着。本势是外气疗法中平掌式推、拉手法发气的基础功夫。

二、横担降魔杵

【原文】足趾柱地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。

【姿势与要领】接上势，两掌慢慢变阴掌，左右分开，成一字形，同时足跟微微抬起，脚尖点地（功夫深了只用?趾点地）。凝神贯注前方，含胸拔背，收腹松胯，舌抵上腭。练9息或１8息。

【呼吸与意念】自然呼吸，意念集中于两掌劳宫穴及足趾部。练纯熟了改用腹式呼吸，吸气时意念集中于劳宫穴，呼气时导气向手阳明，下达足阳明至足?趾，意念集中于足?趾。

【效应】手阳明大肠经从手起，与足阳明胃经同气相求。初练时自觉两肩沉重，掌心发热。练纯熟了劳宫穴有一股气流放出，指尖有粗胀感，同时地下阴精之气上冲劳宫穴。此时则用意念和内劲按住上冲之气，足尖象被地吸住似的，以手足阳明经为主周身气机发动，特别是四肢气脉穿流不息，异常轻松舒适。本势是练一指禅式、平掌式推、拉、引手法发气的基础功夫。

三、掌托天门

【原文】掌托天门目上观，足尖着地立身端，身周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽。舌下生津将腭抵，鼻中调息将心安，两拳缓缓收回处，用力还将挟重看。

【姿势与要领】

（一）接上势。两手从左右缓缓向上划弧至头上，将阴掌变成阳掌，掌心向上，手指相对，手背直对天门（前发际上2寸），作托天状。同时两足跟提起，微微向外分开，足尖着地，闭住阴蹻库（会阴穴），同时放开膀胱经之会阳穴（尾闾骨端旁开5分），牙关咬紧，舌抵上腭，两目用内视法，通过天门，注视两手掌之间。共做１4息或28息。

（二）两手握拳、两臂顺原来路线缓缓下降而成“横担降魔杵”的架子。

【呼吸与意念】开始鼻吸口呼，摆好架子，后改为鼻吸鼻呼，气沉丹田。呼吸细、匀、长、缓，绵绵不断。吸气时意守丹田，呼气时将意念逐渐转入两掌之间，待体内气脉运行时，则以意随气。

【效应】当摆好架子，调匀呼吸，气沉丹田，关闭会阴穴，放开会阳穴后，以阳明经为中心气机发动，全身气脉自然贲张起来。自觉三阴气脉顺三阳经逆运上行，至会阳穴合督脉而上，背后三关自然通畅。尤以胃、肝、胆、大肠所流行的经道感觉最为明显。有时功夫作完，气机仍在发动，顺经流行。内视天门，初觉两掌有吸引感，练至相当功夫，自觉两掌之间，白云缭绕，韵味无穷。牙根咬紧后，自觉耳根颤动，上及两鬓、津液满口，将津液慢慢送至丹田。本势是外气疗法中一指禅、平掌、剑诀等手式推、拉、引手法，用“力”运“气”发气的基础功夫。

四、摘星换斗

【原文】只手擎天掌覆头，更从掌内注双眸，鼻吸口呼频调息，用力收回左右眸。

【姿势与要领】

（一）接上势。右臂向前划弧至前平举，翻掌掌心向上，缓缓屈肘屈腕，指尖对额约距一拳，同时左手放下并反手以手背贴于左侧腰眼部，两目注视右手之内劳宫穴。

（二）左手高举，右手放下，手背贴于右侧腰眼处，两目注视左手内劳宫穴。左右手各练１１息或22息。

【呼吸与意念】呼吸用鼻吸口呼法，把息调匀，意念注视高举之手的劳宫穴，并将内劳宫、两眼与在腰眼处之手背的外劳宫穴连成一条直线，随着呼吸吐纳，腰眼产生一凸一凹的运动。在呼气时注意内劳宫；吸气时注意下边手的外劳宫。心念内劳宫、眼睛、腰眼，随着这种凸凹开合的动作，顺其微微的运动。

【效应】两手与眼睛，三者在一条直线上，初练似有什么东西吸住一样，随着呼吸、意念及腰眼、眼睛的凸凹开合的运动，眼睛初有痒感，久练有特别舒适之感觉。本势是以足太阴脾经为中心，使三阴经气脉收回内敛，阴经气脉贯注于三阳经，使阳经负阴而上。练到相当功夫，高举之手内劳宫穴周围可见一团白云似的丹光回旋。本势是练探爪式、龙含式、平掌式推、拉、引手法运气发气的基础功夫。

五、倒拽九牛尾

【原文】两腿前弓后箭，小腹运气空松，用意存于两膀，擒拿内视双瞳。

【姿势与要领】

（一）接上势，右手从腰眼离开，微向下垂，顺势变成阴掌向右前方抄去，至与肩相平，五指撮拢，成“擒拿手”状，腕微屈，指尖朝内向外，劲蓄袖底。同时右腿跨前弯曲，左腿伸直，成前弓后箭步。左手也同时放下，向左后方抄去，五指撮拢变成擒拿手，屈肘屈腕，指尖向上向外。右手指尖离额一拳远与额同高，左手与左箭之腿成１5度。

（二）换左弓右箭步，左手反折抄向左前方，右手收回伸向右后方，动作要领同（一）势。左右各练6息或１2息。

【呼吸与意念】呼吸用鼻吸口呼法，意想两手拉成一条线，似拽着牛尾巴。吸气时两眼内视，观注前伸之手，向后倒拽；呼气时，两眼内视，观注后伸之手，向前顺牵。两手与少腹丹田的气运开合，相应运动着。两腿和腰、背、肩、肘等身段各部，亦随着倒拽和前牵的韵味，相应地颤动着。

【效应】本势变“擒拿手”时，拇指紧捏中指，周身气脉以手少阴为主，三阴经气脉发动，两手似有一线牵动之力牵引着，少腹空松，气机随着呼吸与拽牵的动作而在周身运转。本势是探爪式、平掌式、中指独立式、龙含式等手式运用推、拉、引、颤等手法的基础功夫。

六、出爪亮翅

【原文】挺身兼怒目，推窗望月来，排山还海汐，随息七徘徊。

【姿势与要领】

（一）接上势，借前手向后倒拽之势，前腿后收，两脚并拢，两手收回，掌指翅立笔直，掌心向外，变成“排山掌”，放于胸胁部待势。

（二）两手以“排山掌”向前缓缓推出。开始前推，轻如推窗，推至肩、肘、腕平时，五指用力外分，身体直立闭息，两目张开，不可瞬动眨眼，平直地望着前面，集中心念，观看两掌。

（三）再把“排山掌”缓缓向胸胁内收，贴左右两侧胸胁处，如此反复做9息或１8息。

【呼吸与意念】用鼻吸口呼法，向前推掌时呼气，开始时轻轻用力，前推至极点，微微停息则重如排山。收回时吸气，意念集中于两掌中间。

【效应】本势锻炼，以手、足太阳为主。练至呼吸与动作贯通一气，则周身气机发动。随动作与呼吸，推出时力贯掌指；推至极点，自觉劳宫穴似有放电样感觉。功夫深了，有一种观赏明月的韵味，两手间似有白光环绕，明月当空之感。收回时，自觉气机顺收势而归，如海水之还潮，有落汐归海的韵味。本势是外气疗法中以平掌式、探爪式手式，运用推、拉、引手法导气发气的基础功夫。

七、九鬼拔马刀

【原文】侧首屈肱，抱头拔耳，右腋开阳，左阴闭死，右撼昆仑，左贴胛膂，左右轮回，直身攀举。

【姿势与要领】

（一）接上势，两手侧平伸，掌心向下，右臂屈肘上提，平掌贴枕部“玉枕关”，用食指、无名指与中指轻轻挟拉左耳的尖端“天城穴”（在两耳尖端，把耳轮折卷，有折缝处），肩肘相平，右腋张开；左手向左方划弧，反手以手背贴于脊部两肩胛间，左腋紧闭。

（二）两手臂恢复成侧平举，做与（一）相同，方向相反的对称动作。左右反复做１4息或28息。

【呼吸与意念】以鼻吸鼻呼法，吸气时，意念集中在抱

头攀耳之手的肘尖，微微拔牵，头颈同时与掌相应的运动。呼气时意念集中在贴于背部手背的外劳宫穴，气沉丹田。

【效应】本势气脉运行以手、足太阳经为中心，与手、足少阴经相贯通。练功时，姿势、呼吸与意念融合一体，气脉运行不息。随着呼吸与手的一拔一攀，头、肘相应的一张一弛，气缓缓沉于丹田，不可升降气机，微微略带闭合之意，轻轻的呼吸，全身放松，自觉气机特别沉静。贴背心之手背，有被背心吸着的韵味，两手通过耳部有一线牵着，随着呼吸气机缓慢的运动着。本势是临床运用一指禅式、剑指式、平掌式等手式推、拉、引手法的基础功夫。

八、三盘落地

【原文】上腭抵尖舌，张眸又咬牙，开裆骑马式，双手按兼拿，两掌翻阳起，千斤仿佛加，口呼鼻吸气，蹲足莫稍斜。

【姿势与要领】

（一）接上势，两手向左右平伸，与肩相平，成一字形，掌心向下，同时左足向左跨一大步，两脚的距离0．7～１．7米（人高矮不同可以略大或略小些）。

（二）两膝弯曲慢慢下蹲成骑马裆势，含胸拔背，至大腿与小腿成90度为标准。两腿下蹲的同时，两掌用阴掌亦缓缓下按，至与膝相平为止。动作缓慢，稳稳用力，舌抵上腭，两眼睁大。

（三）将下按之掌翻转为阳掌，如托重物之状，随两腿的慢慢伸直一起上升，至与胸相平为止。初练反复操作3～5息；练至一定功夫，可达１１息。

【呼吸与意念】以鼻吸口呼法，姿势下按时呼气，气沉于丹田，意念集中于两手掌，好象按压一种有弹性的东西。姿势上升时，吸气，意念仍集中于两手掌，象托拿沉重的东西。

【效应】本势锻炼，气脉在手、足少阴经与手、足太阳经运行，阴阳相应，循环无端。下按时，两手发胀，掌心发麻，劳宫穴有放电样感觉，似按着从地下反弹上来的一种力量，如此绵绵不断地按下去。上升时两手似托沉重的东西，并有气从指尖直贯手掌上臂，下沉丹田。本势是平掌式、一指禅式、五雷诀式等手式推、拉、引等手法导气发气的基础功夫。

九、青龙探爪

【原文】青龙探爪，左从右出，左掌纠行，踡傍胁部，右爪乘风，云门左露，气周肩背，扭腰转腹，调息微嘘，龙降虎伏。

【姿势与要领】

（一）接上势，左脚向内收回，至与肩等宽待势。左手翻掌向下，变成阴掌“龙探爪”（5个手指的小关节屈曲，掌心空而圆），用腰劲，运动左肘尖领先，向左后方缩去。同时右掌也翻转向下，变成阴掌“龙探爪”，借左掌后伸的姿势，右掌如乘风破浪一般朝左侧面探爪。将左期门穴、云门穴放开，右边的期门穴、云门穴闭着。随着左掌后缩，右掌左探的同时，腰部、腹部相应的扭转，同时要放得很松，才能将“带脉”锻炼得柔韧如丝，松紧合度。

（二）左探爪做定，再向右缩，右探。向左右探爪时，要同时微微发出“嘘”音相应着。头颈亦跟随左探、右探动作转动。做6息或１2息。

【呼吸与意念】以鼻吸口呼法，在左缩左探，或右缩右探的过程中吸气，将气缓缓送入丹田，缩探至尽处，呼气，口念“嘘”字，手十指小关节轻轻一抓，意念集中于两手掌。

【效应】本势是练上、中、下三焦之气脉的架子，肺、胆、肝、带脉四经的气机发动最为明显。当吸气时气沉丹田，呼气念“嘘”字时，手十指一抓，自觉丹田之气，跃然运行到手掌，劳宫、十指端有放电样感觉。可体会到带脉统束诸经的作用，腰腹部有如丝软绵绵地盘旋于腰周的感觉，其韵味无法形容，久练自能体会。本势是探爪式、平掌式推、拉、旋、引手法导气发气的基础功夫。

十、卧虎扑食

【原文】两足分蹲身似倾，左弓右箭腿相更，昂头胸作探前势，翘尾朝天掉换行，呼吸调匀均出入，指尖着地赖支撑，还将腰背偃低下，顺势收身复立平。

【姿势与要领】

（一）接上势，重心右移，左膝收至右膝关节前，右腿支撑，两臂向两侧平举，左腿向左前方跨一大步，成左弓步。同时两手向前，五指着地，掌心悬空（初练可用整个手掌着地），头向上略抬。

（二）前足收回，足背放于后足跟上。先做一个俯卧撑，再下俯，臀部慢慢向后收，两目平视，腰部放松，收至两臂伸直，似虎扑食准备之动作。

（三）头昂起，前胸以低势（约离地4寸），头、腰、臀、四肢呈波浪形向前运动，似向前扑食之状，目视前方。至前臂呈垂直时，胸稍停，再收回。如此反复8次或１6次（初练可做１～3次），最后还原成右弓步。

（四）做完收回站起，再以同法变右弓步，照前法做足次数，还原成弓箭步后，站立成中裆（两脚与肩等宽）。

【呼吸与意念】以鼻吸口呼法，两手扶地，变前弓后箭步时，用意调匀呼吸。做俯卧撑时，撑起吸气、下俯呼气。再向后退缩时，吸气，收腹，经气经任脉随意念存于下丹田；向前运行时呼气，气脉顺督脉上行，意念凝注前方，有向前扑捉之感。

【效应】本势是用矮架子来锻炼任、督两脉，并十二经脉之经气循环运行。久练周身经络气脉发动最为猛烈，至此势使易筋经锻炼气脉达到高潮。首先觉丹田坚定，背肩发热，后达全身，随着一退一进，一吸一呼，一屈一伸，一沉一起的运动着，气脉以任、督两脉为中心环流周身，微微汗出，全身有一种说不出的轻松愉快的韵味。本势是平掌式、探爪式、一指禅式、龙含式、剑指式推、拉、旋、引等手法的重要功夫。

十一、打躬击鼓

【原文】两掌持后脑，躬腰至膝前，头垂探胯下，口紧咬牙关，舌尖微抵腭，两肘对手弯，按耳鸣天鼓，八音奏管弦。

【姿势与要领】

（一）接上势，两脚与肩宽，站立正直，待势。

（二）两手抱头，掌心按耳，两掌的中指尖微微接触，指头贴在“玉枕关”处。两尉屈曲，肘与肩平行。摆好姿势的食指击打“玉枕关”频频敲击，耳中发出“隆隆”的响声，称之为“鸣天鼓”。

（三）鸣完天鼓之后，双手抱头，慢慢俯身弯腰，将头向两膝的空裆中间弯垂下去，以不能再垂弯为度，两腿挺直，腰胯放松，舌抵上腭，咬紧牙关，两目从胯裆中观看身后的天际。

（四）随即慢慢直立起来，还原全身笔直的架子，再度“鸣天鼓”与下弯。反复做１4次，站立正直接下势。

【呼吸与意念】呼吸用鼻吸鼻呼法，在弯腰、直立过程中慢慢的微闭口呼吸（久练后可闭住呼吸，直立起来）弯腰时注意丹田，直立时注意两手掌。

【效应】本势是易筋经十二式气脉周流十四经脉，至足少阳，并逐渐向收势过度的架子。气脉运行仍以任督两脉为主，并向少阳，厥阴流注。久练则周身轻松，头脑清醒，耳聪目明，是全套功夫收势的过度功夫。

十二、掉尾摇头

【原文】膝直膀伸，推手及地，瞪目摇头，宁神一志，直起顿足，伸肱直臂，左右七次，功课完毕，祛病延年，无上三昧。

【姿势与要领】

（一）接上势，将两手从脑后向正前方推出去，使两臂伸直，与肩相平。

（二）将两掌十指交叉扣起，掌心向地，慢慢向胸前收拢，至与胸两拳远时，随即慢慢下推及地，两腿挺直。随即前面左右各推一下，头亦随之摇摆。

（三）再缓缓伸腰，两掌同时上提，双掌松开。

【呼吸与意念】全势用自然呼吸。在推掌及地时意念集中在两掌心，直立时意念集中于鼻尖。

【效应】本势是易筋经最后一个姿势。是结束练功的一种收势。看来简单，实则能使全身20部常经奇经的气脉，通畅调和，锻炼之后，全身各部统一松散开来，在练功之后，全身觉得轻松舒适。

收功势：接上势（三）之姿势，两手竖掌向前推出，两脚跟微微提起，前脚掌着地，两掌逐渐向外翻，至肩、肘、腕平时，掌心向外，划弧向两侧，翻掌提至腋下，掌心向上，两脚跟同时落地，脚掌提起；然后再推出，反复共7次。最后恢复至第一式韦驮献杵势收功。自然呼吸，意想自身之气与天地分离，收归自身，下沉丹田。

本功法十二势，最好按顺序练完，以保持全身正奇二十部经脉的脉气按次序循环锻炼，使周身气脉协调。但也可根据自身情况选练某一势或数势。初练若十二势连续锻炼，每势3～7息（次），逐渐达到每式所规定的次数。

九九阳功

九九阳功，是在练易筋经的基础上，采用震桩的姿势，使丹田之气鼓荡，并按一定的姿势、呼吸、意念，使气在周身运动，以增强体质与气的活力，是外气疗法的主要手法，如震法、颤法及点射形导气发功的基础功夫。

一、预备势练法

（一）基本裆势：基本裆势是中裆震桩式。

松静站立，两脚与肩同宽，五趾着地。两手自然下垂，沉肩垂肘，头如顶物，两目平视，视而不见，舌抵上腭，前胸微挺，后臀微收，膝放松微屈，精神贯注，自然呼吸。

站定后先如练静功之法，吐浊气三口。然后以膝关节的微动屈伸，引动全身震动，开始震动之幅度大，也不自然，经一段时间的锻炼后，震动由全身向下丹田收拢，以丹田为中心震颤，气机随丹田的震颤有节奏的向周身扩散。

（二）柔带脉：接前中裆震桩式，做以下预备功势的锻炼。

两手放于右侧带脉处，掌心向带脉。用逆腹式呼吸，配合进行手的运行。吸气时，左掌在前，右掌在后，以震颤之力推动带脉之气向左侧旋转，意念随手，以意导气，气行意随，两目微闭，内视带脉；呼气时，右手在前，左手在后，以震颤之气推动带脉之气向右旋转，内视、意念同上，共9息。然后用同样功式，引带脉之气吸气向右，呼气向左转9息。

操作时姿势、呼吸、意念、震颤要配合好。腰部充分放松，以手的气动，带动腰部自然作小幅度的旋转。自觉腰软绵如丝束，带脉温热，气行腰周，全身经络气脉活跃、通畅。

（三）三田开合：取中裆震桩式，吸气时两手移至下丹田处，掌心向外，两外劳宫穴相对。然后慢慢向两侧分推，约与肩同宽。同时收腹、提肛，意想丹田开放，浩然之气自丹田而入。呼气时两手翻掌内劳宫对向下丹田，慢慢内收，至约一拳之距离。同时鼓腹松肛，意念、震颤、两手与丹田成为一体，震颤感应之气收入丹田，口鼻呼吸浩然之气，亦下沉丹田。共9息。

然后两手移至中丹田（膻中）处，以同法在中丹田开合9息。但吸气时提气中丹田，呼气时要使真气下沉于下丹田。

再将两手移至上丹田（印堂）处，以同法在上丹田开合9息。但吸气时初练只提气至中丹田，逐渐练习提至上丹田；呼气时气沉下丹田。

最后仍以震桩式锻炼。两手移至前额上，两掌心向下，指尖相对。呼气时两手下推至耻骨联合处，以意向下丹田引气，贯通上、中、下三田。吸气时，两掌在耻骨联合处翻掌，手心朝上，向上升举至额上，以意引气使气贯三田，共１0次。

【按】预备势练法中柔带脉与三田开合共做完天地55数，以成乾坤阴阳之合数。全身气机振奋，气贯三田，与天地之气相合，内外交流，共振不息，天、地、人三才合为一体，为各姿势练震颤之气运至指掌打下坚实的基础。再练各势才能“气”“力”相合，颤动运行相贯，以意行气，以气催力，得心应手。

二、姿势练法

各姿势练法，是在练习预备势的基础上，以下丹田为中心震动，使气机随着震动之势，在意念控制下自然运行。其法仍以中裆震桩式进行，但必须震桩与姿势柔为一体，使气运达到姿势之动作上去。

（一）仙人指路：

１．吸气时，收腹、提肛，从下丹田提气至中丹田；两手随之上移，屈肘仰掌，置腰之两侧，掌心向上。

2．呼气将真气收归于丹田，同时以丹田震颤之气机为中心，以意导气，气行意随，运气于右上肢。四指并拢，拇指伸直，腕关节微背伸上翘。随气运行之力，肘臂运劲，立掌着力向前推出，劲蓄小鱼际处。

3．吸气时握拳或原掌式收回胸前，变俯掌下按。左手仰掌上行，提气至中丹田。呼气时以同法将左手推出，左右各9息。收回胸前，提气至中丹田，侧掌待势。

【按】本势是练少阴、太阳、太阴、阳明经气脉的架子。呼气运动前推手臂之力，将从下丹田提至中丹田之气，由少阴、太阳经运达于掌、小鱼际及小指处。吸气收回时，气由以上表里经之太阴、阳明收回中丹田，与下丹田上行之气相合。气脉随着丹田，全身震动之节奏而运行。气行如珠注，源源不断的发出并不断的收回下丹田。本法是推、拉、引手法发气的基础功夫。

（二）前推八匹马：

１．接前势，呼气时，运气中丹田达于肩臂，两掌心劳宫穴相对，拇指伸直，四指并拢，慢慢向前推动，至肩、肘、腕相平。拇指上翘后拉，四指并拢，侧掌下压，气贯四指之指端。同时借膈肌的下压与腹肌的隆起，导真气下归于丹田。

2．吸气时，四指放松，拇指上翘后拉，慢慢屈肘，收回两胁部，同时提丹田之气与两手回收之气合于中丹田，再呼气推出共9息。然后，收回两掌在胸前交叉待势。

【按】本势是练手三阴、手三阳经气脉的架子，是练指端活力的功夫。运气主要由手三阴、手阳明经发出，贯手掌达于指端，再由手三阳经、手太阴收回。练功中指端有麻胀、热感，是气达于指的效应。本式是震、推、拉、引、定等手法发气的基础功夫。

（三）凤凰展翅：

１．接前势，呼气时，两手由立掌交叉，慢慢向左右分开，运中丹田之气下行下丹田，上行于两臂。十指欲翅，四指并拢，内劳宫有欲突出之势。两手左右拉开，顺势将掌心转向左右两侧，再向两侧分推至肩、肘、腕平。指仍欲翘，劳宫欲突，气蓄掌心。

2．吸气时，两掌旋腕，屈肘内收，逐渐掌心相对，在胸前立掌交叉，共做9息。再收回胸两侧，仰掌待势。

【按】本势是练手厥阴及手少阳经的架子。推出时气蓄内劳宫，收回时气蓄外劳宫，转而收回丹田。本势久练，发气线在掌之周围，其集中点在内外劳宫之间。是推、拉、颤、定手法发气的基础功夫。

（四）两手托天：

１．接前势，呼气时，两掌缓缓上托，至廉泉部，慢慢向外翻掌成两手上托之势，托至顶点，两手指端约距一拳，虎口相对，四指并拢，拇指分开。同时运中丹田之气，一股上行，随上肢的运动，达于掌指，凝聚于两手之间；一股随膈肌下降，下行于丹田。

2．吸气时，旋腕翻掌，指端向上，手掌内劳宫对向任脉收回，收指掌之气并提下丹田之气共9息。两手仰掌于胸两侧待势。

【按】本势是练上、中、下三焦，少阳、太阳、少阴经气脉的架子，使阴经之气脉负阳而上达于整个手掌面，然后顺阳经抱阴而下，达于丹田，再下达于足趾。是推、拉、引、颤手法发气的基础功夫。

（五）水中捞月：

１．接前势，呼气时，两手向左右分开，腰微前俯，两手象捞物状，在两脚间向中点合拢，至两手指尖距一拳左右，指掌蓄劲有捞托重物状。同时运中丹田之气，一股下降于丹田，一股随动势达于两手之间。

2．吸气时，顺势直腰，抱月至胸前，贯气于丹田，共9息。两手侧掌置于胸两侧待势。

【按】本势下俯，运腰用柔劲，缓缓而动。两目微闭，调节两目闭合之松紧度，视两腿之间，犹如月之圆者，或一团一点亮星者作为月。两手似水中摸物，缓缓集中于此亮处捞起，收入丹田。本势是养丹练肾，通调任、督及推、拉、颤手法发功导气的基础功夫。

（六）抱球三揉：接前势，呼气时，两手出掌右侧，左掌在上，右掌在下，成抱球状。吸气时两掌抱球向上下微拉，似球充气胀大之状。随之左手向内旋，右手向外旋，边旋边拉，运气在两掌之间旋转。使中丹田之气下归丹田与上行两手之间。呼气时微按如压缩之状，随之左手向内旋，右手向外旋，运气在两手掌之间旋转，同时提下丹田，运上肢之气收回至中丹田。共3息。再以同法，右手转上，左手转下，在中间拉压3息；最后在左侧，左手转上，右手转下，拉压3息，共9息。两手在左侧抱球待势。

【按】本势是运气出势的架子。气达两掌间，手、足三阳、三阴经脉之气贯入两手掌。阴阳气在两手之间运行，似抱球之旋转，此球缩胀与意念相合，阴阳相抱，周流不息。是推、拉、旋、颤等手法发气的基础功夫。

（七）运掌合瓦：接前势，呼气时，左手在下前伸三阴之气外行；右手拉回，三阳之气内收。吸气时右手向前伸，三阴经之气外行；左手拉回，三阳之气内收。两手在一推一拉之时，导引手三阴、手三阳之气脉运行，共9息。两手仰掌置于胸两侧待势。

【按】本势导引手三阴、三阳经使气脉外达于掌，内行于丹田，阴阳相抱，循环不息。是推、拉、引、颤手法发气的基础功夫。

（八）风摆荷叶：接前势，呼气时，两手慢慢交叉向前推，肩、肘、腕、手相平，右手在上，左手在下交叉，掌心向上。同时运中丹田之气下行于下丹田，上行于两掌，两手阴经与阳经气脉相接。再两臂外分，微下压，气脉达大鱼际及拇指端。吸气时小鱼际上翅，两臂内收，至两手交叉，再收回胸前，共9息。两手仰掌放于胸前待势。

【按】本势是运动三阴、三阳经气脉的架子，出势以手太阴、阳明经促动厥阴，少阴经气脉达于掌指；收回则以少阴、太阳经为主，促动阴经之气脉达于中丹田。是推、拉、引手法导气发功的基础功夫。

（九）混元调气：

接前势，呼气时两手仰掌伸出，至肩、肘、腕相平；同时运中丹田之气下降下丹田，并运达指掌。吸气时，变侧掌，掌心向外，划弧向两侧，翻掌提气至腋下，掌心向上，指端向胸侧。最后呼气再推出，共9息。

【按】本势调动天地人三气于一体，调合周身之气脉，为收势做准备。

收势：两手相叠，左手在内，右手在上（女相反）放于下丹田处，慢慢停止震动，收气归于丹田。自然呼吸，守丹田片刻。然后搓脸及手，自然活动。

揉腹壮丹功

揉腹壮丹功是配合静、动功练气的辅助功法。兼练此功法，五脏坚实，内气壮盛，气积不弛，气力倍增，穴位开合灵敏，不致出偏。特别是练功已成，发气治病之时，不练内壮揉丹之类的功夫，则不能保持内气壮盛。虽大小周天已通（特别是意通），气可循周天运转，亦能随意达于四肢。但是此时内丹则虚，气虚力薄。若此时持续练功，不发气医人之疾，尚能健身延年。若要发气医病，因内尚不壮，而气到穴开，卫外之能力不足，很易受病理之气的干扰，而影响自身，造成局部不适，或出现周身气机紊乱，使长年练功之成果毁于发气医病。揉腹壮丹功，是兼壮内气的辅助功法之一，若长年坚持，必得效益，亦是发气治病者必练功夫。

揉之方法是：首先仰卧于床上，两腿自然伸直，两手放于体侧，周身、内脏放松，排除杂念，自然呼吸，舌抵上腭，将腹部衣带解开，暴露揉的部位，按以下步骤练功。

（一）腹部行功：

１．将右手掌放于剑突下胃脘部约一掌大之部位，自右向左旋转揉动，女则以左手自左向右。此因男左转顺阳为补，女右转顺阴为补之故。揉动时不可故意用力使手僵硬，要自然柔和，觉腹内软绵绵，是为正法，排除杂念，静心内观，着意守中，意不外弛，勿忘勿助，自然呼吸，注意体会掌下绵绵悠悠，温暖如春得气之感，切勿手臂过度劳累。每次揉１5～30分钟，逐渐增至１小时。每天早、中、晚3次或早、晚2次．

约行功月余，气渐凝聚，胃觉增大，腹内壮实，饮食增加，睡眠也好。其中脘部按之有坚实及气充弹手之感觉，腹直肌也较坚硬或渐隆起，如运气弩力则更明显。此时自心口至腹上之中线，软而有陷，为任脉不充之表现，以掌根重点揉之，并握空拳自上而下轻轻敲击。久练则无下陷，气亦充实，至此约百日。

2．以后行功则先用右掌揉腹右侧，自肋下至腹股沟旋转揉运１2数，再以同法以左掌揉运左腹侧１2数，然后将右掌放于小腹部丹田处，自左而右，旋转揉运。呼吸意念同上，１5～30分钟。揉后以空拳轻轻拍打。约百日，丹田及整个腹部气机充盈、坚实而有弹力。

3．然后行功，先用空拳捶击胸之中线及两侧，后施用丹田之揉法。久行胸腹之气皆坚实、充盈，是为任、冲二脉气满。

（二）背腰部行功：此时可运气入督脉，用特制之桑条棒或木槌自行打击，或着人用空拳拍击督脉及膀胱经第一支线与第二支线处。自下而上，自上而下，轻轻捶击。然后以掌根揉之。凡捶击后，必用掌根搓揉，令其气机均润。约百日，督脉之气充满，坚实。

（三）四肢行功：当任、督二脉充实之后，就可自行或着他人用空拳或掌或特制工具拍击上肢及下肢。自上而下，重点捶击肌肉丰满处。

以上各种部位之捶击，可用手法，亦可使用特制之沙袋、桑条棒或木槌进行捶击。

当功行约一年，则气周全身，坚实而有力，卫外之机能坚强，穴位闭开灵敏，不致受秽气之干扰。以后只每日拿出一定时间揉腹，捶击四肢，作为继续锻炼之用。

乾坤运转功

乾坤运转功是通过两手在人体上下、左右、前后三个位置上运转以行周身阴阳之气机。使阴阳二气上达于手循环交流，以锻炼周身之气机，提高手法对气的感知程度。是导气、发功的必练的功法。

（一）预备。取坐式或站式。以站式为例：松静站立，两脚与肩等宽，全身放松，自然呼吸，排除杂念，两目轻闭，舌抵上腭，两手合十当胸成佛掌式待势。

（二）上下抱球运转。两手掌在胸、腹前自然伸开，呈抱球状。男左手在上（女右手在上），拇指与膻中穴同高；右手在下，小鱼际与肚脐平。两手内劳宫相对。呼吸自然，意想两手抱一球（阴阳太极球），阴阳之气在两手之间循环。先用意吸一口气入丹田，呼气时从丹田将气送入两掌之间，随之两掌用内劲推、拉数次。有气牵引或撑张感后，两手推动气球，左手向左旋转，右手向右旋转，似搓球之状，做天数25次。然后两手再向相反方向旋转搓球，做地数30次。自然呼吸，意存两手掌。抱球静守片刻。

（三）左右抱球运转。两手在胸腹两侧自然伸开，呈抱球状，两内劳宫穴相对，两拇指与膻中穴同高，意想两手抱球。先吸一口气入丹田，再呼气送入两手之间，随之两手左右用内劲推、拉数次。有气牵引或撑张感后，两手推动气球，左手向左旋转，右手向右旋转，做天数25次。然后两手再向相反方向旋转，做地数30次。自然呼吸，意存两手掌，抱球静守片刻。

（四）日月轮转。左手在上，平天突穴；右手在下，平神阙穴，两掌心向内，如怀中抱物状。先吸一口气入丹田，然后呼气、运气于两手之间，用内劲将两手与胸、腹推、拉数次。待有气感后，左手向外转，右手向内转，两手、前臂内外轮转，做天数25次。然后两手再向相反方向轮转，做地数30次．最后两手在胸前合十，成佛掌式收功。