论脉次第
外感者,先太阳,次阳明,次少阳,次太阴,次少阴,次厥阴;内感者,先三阴而无定,次少阳,次阳明,次太阳,为极高之分。
阳从内消,从右手脉先陷,左手浮,右手沉。
阳从外走,从左手脉先陷,右手浮,左手沉。
其脉或有不然者,阴阳之变易无定也。许学士云∶阴阳交互最明,正坐此耳!
阳脉沉而滑,若浮者,欲升而汗也。
阴脉沉而细,本体也。
若浮而有力者,阳气生也。
若浮而无力者,阳气走也。
若浮若沉,或有力,或无力,阴阳交争而未定也,惟外热内寒者,多有此脉。
外感者,先太阳,次阳明,次少阳,次太阴,次少阴,次厥阴;内感者,先三阴而无定,次少阳,次阳明,次太阳,为极高之分。
阳从内消,从右手脉先陷,左手浮,右手沉。
阳从外走,从左手脉先陷,右手浮,左手沉。
其脉或有不然者,阴阳之变易无定也。许学士云∶阴阳交互最明,正坐此耳!
阳脉沉而滑,若浮者,欲升而汗也。
阴脉沉而细,本体也。
若浮而有力者,阳气生也。
若浮而无力者,阳气走也。
若浮若沉,或有力,或无力,阴阳交争而未定也,惟外热内寒者,多有此脉。