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孕妇药物忌(胎教十一)

斑水蛭及虻虫,乌头附子配天雄。

野葛水银并巴豆,牛膝薏苡与蜈蚣。

三棱代赭莞花麝,大戟蛇蜕黄雌雄。

牙硝芒硝牡丹桂,槐花牵牛皂角同。

半夏南星与通草,瞿麦干姜蟹甲爪。

硼砂干漆兼桃仁,地胆茅根莫用好。

附:保命延生戒期

从来娶妇必期偕老,生子必望长成,乃人有伉俪极笃,而中道死亡,产育艰难,而半途夭折者,只因肆情纵欲,暗犯禁忌,而不自知也。道经云∶男女交媾,最有避忌,若犯所忌,天夺其算,神降之殃,生子丑貌怪相,性行不良,生理残障夭札,实有明验,故君子不独外色锄之务尽,即房帏之内,琴瑟之欢,俱有克治之道焉。

正月初(一名天腊玉帝下界,校世人禄命犯者,削禄夺纪。)初三(万神都会,犯者夺纪。)

初五(五虚)初六(六耗)初七(上会)初九(玉皇上帝诞,犯者绝嗣。)十四(三元下降,犯者减寿。)十五(天官诞)十六(三元下降)二十五(每月二十五为月晦日,犯者减寿。)二十七(北斗下降,犯者夺纪,每月如此。)二十八(每月二十八神人在阴,犯者恶疾。)

三十(每月三十灶君奏事,犯者减寿,如逢月小即戒二十九,嗣后每月初三皆宜避忌。)

二月初一(犯者夺纪,每月如此。)初三(文昌帝君诞,又万神教会,犯者削禄夺纪。)十五(犯者夺纪,每月如此。)十八(至圣先师孔子讳辰,犯者削禄夺纪。)十九(观音大士诞,犯者夺纪。)二十五 二十七 二十八 三十(俱同前。)

三月初一(同前)初三(玄天上帝诞,犯者夺纪。)初九(牛鬼神出,犯者产恶胎。)十五(同前)

十六(准提菩萨诞,犯者夺纪。)十八(中岳帝诞) 二十五 二十七(俱同前)二十八(东岳帝诞,犯者削禄夺纪。)三十(同前。)

四月初一(同前)初四(万神善化,犯者失喑。)初八(佛诞,又善恶童子降,犯者血死。)十四(吕祖诞)十五(同前)二十五 二十七 二十八 三十(俱同前。)

五月初一(同前)初五(名地腊五帝考校生人官爵,犯者削禄夺纪。)自初五 初六 初七十五 十六 十六 二十五 二十六 二十七(此九日名九毒日,犯者天亡。十五子时,犯者男女三年内双亡。十六为天地万物造化之辰,最忌。)十三(关圣帝君成神日)二十八 三十(俱同前)。

六月初一(同前)十五(同前)十九(观音得道)二十三(火神诞)二十四(关帝耶诞,又雷祖诞。)二十五二十七 二十八 三十(俱同前)

七月初一(同前)初七(名道德腊五帝校生人善恶)初十(阴毒日十五地官校籍,犯者夺纪。)十九(太岁诞)二十五 二十七 二十八(同前)三十(地藏菩萨诞,犯者夺纪。)

八月初一(同前)初三(灶君诞,又北斗诞,犯者夺纪。)初十(北岳帝诞)十五(太阴朝元焚香守夜)二十五(同前)二十七(至圣先师孔子诞,犯者削禄夺纪。)二十八 三十(俱同前。)

九月初一(同前)初九(斗母诞,犯者夺纪。)十五(同前)十七(金龙四大王诞)十九(观音出家,犯者困苦。)二十五 二十七 二十八 三十(俱同前。)

十月初一(岁腊)初五(下会)初六(天曹考察)初十(西天王降,犯者暴亡。)十五(水官校籍,犯者夺纪。)二十五(同前)二十七(北极紫微大帝诞)二十八 三十(俱同前。)

十一月初一(同前)十一(太乙救苦天尊诞)十五(同前)十七(阿弥陀佛诞,犯者夺纪。)二十五二十七 二十八 三十(俱同前。)

十二月初一(同前)初七(犯者恶疾)初八 初旬戊日(名王侯腊)十五(同前)十六(南岳帝诞)二十(天地交道,犯者夺纪。)二十四(司命上奏善恶)二十五(上帝下界考察)二十七 二十八(同前除夕诸神考察,犯者夺纪。)

每岁二至之日,(夏至、冬至,乃阴阳相争死生分判之时,宜禁欲事。二分春分雷将发声,犯者生子五官四肢不全,父母有灾。秋分杀气浸盛,阳气日衰,前后数日俱宜戒。)三元日,(犯之减寿五年。)四始二分二至社日,(犯之减寿四年)三伏日,弦日,晦日,(犯之减寿一年。)庚申甲子日,祭祀前斋戒日,父母诞日,讳日,夫妇诞日,本命日,(犯之减寿一年。)丙丁日,(犯之得病。

)白昼星月下,灯光下,(犯之损寿。)烈风雷雨日月薄蚀高山大川之上,(犯之损寿产恶胎。)酷暑严寒,(犯之得重疾。)寺庙之中,井灶坑厕冢墓尸柩之傍,(犯之恶人降胎。)郁怒,(大怒伤肝,犯之必病。)远行,(行房百里者病百里,行房者死。)醉饱,(醉后入房,五脏反复。)空腹,(犯之伤元神。)胎前,(犯之伤胎。)产后,(百日内犯之妇病。)天癸来时,(犯之男女俱损。)病后,(犯之变症。)一夕勿两度,勿忍蓄不泄。竹席(竹性寒凉,犯之恐感寒气。)薄衾(犯之寒气入骨)牖罅有风宜避,夜深就枕宜戒。

陈抟曰∶上士异室,中士异床,下士异被,守此戒期者,非异室异床不可。谨按∶《礼记月令》∶日夜分,雷乃发声。先雷三日,夺木铎以令兆民。曰雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。

可知禁忌,自古有之。日长至则曰止声色,毋或进。日短至则曰去声色,禁嗜欲。盖冬夏二至,阴阳相争之时,最难保护。前后数日,皆宜绝欲。语云∶乐极生悲,纵欲成患。谨劝世人,须为长久之欢,弗逞临时之乐。夫欲浓则暂,欲淡则长,其理不爽,其事不诬也。凡一切非地非时者,能不严戒乎?笃信之士,贤德之妇,每逢禁忌,必谨遵之。不特身其康强,自能多生好子矣。