琥珀
《全国中草药汇编》琥珀
| 拼音 | Hǔ Pò |
| 别名 | 血琥珀、血珀、红琥珀、光珀 |
| 来源 | 某些松科植物的树脂，埋于地层年久而成的化石样物质。挖出后，除去杂质。 |
| 性状 | 不规则块状、颗粒状或多角形，大小不一。血红色、黄棕色或暗棕色，近于透明。质松脆，断面平滑，具玻璃样光泽，捻之即成粉末。无臭，味淡，嚼之易碎无沙感。不溶于水，燃烧易熔，并爆炸有声、冒白烟，微有松香气。 |
| 性味 | 甘，平。 |
| 功能主治 | 镇静，利尿，活血。用于惊风，癫痫，心悸，失眠，小便不利，尿痛，尿血，闭经。 |
| 用法用量 | 0.5～1钱，多入丸、散剂服。 |
| 备注 | （1）东北地区有一种“抚顺珀”，又称“千金寨煤珀”、“烟煤精”，是从煤矿层中采掘而来。体重坚硬，色发黑，焚之发黑烟并有煤气，与琥珀来源不同，不宜作琥珀入药。 |
| 摘录 | 《全国中草药汇编》 |
《中药大辞典》琥珀
| 拼音 | Hǔ Pò |
| 别名 | 育沛（《山海经》），虎珀（《汉书》），虎魄（《广志》），江珠（《博物志》），琥魄（《后汉书》），兽魄、顿牟（《隋书》）。 |
| 出处 | 《雷公炮炙论》 |
| 来源 | 为古代松科植物的树脂埋藏地下经久凝结而成的碳氢化合物。从地层或煤层中挖出后，除去砂石、泥土等杂质。 |
| 原形态 | 多呈不规则的粒状，块状、钟乳状及散粒状。有时内部包含着植物或昆虫的化石。颜色为黄色、棕黄色及红黄色。条痕白色或淡黄色。具松脂光泽。透明至不透明。断口贝壳状极为显着。硬度2～2.5。比重1.05～1.09。性极脆。磨擦带电。 |
| 生境分部 | 产于粘土层、砂层、煤层及沉积岩内。产云南、河南、广西、福建、贵州、辽宁等地。 |
| 性状 | ①琥珀
为不规则的块状、颗粒状或多角形，大小不一，块状者可长达6厘米。血红色（习称"血珀"）或黄棕色，表面不平，有光泽。质松脆，捻之即成粉末。气无，味淡，嚼之易碎无沙感。以火燃之易熔，爆炸有声，冒白烟，微有松香气。 ②煤珀 又名：黑琥珀。通常为多角形不规则的块状物，少数呈滴乳状，大小不一。表面棕色至乌黑色，略有光泽，若将表面黑色部分除去，则呈透明或半透明玻璃样体。质坚硬，不易碎。气无，味淡，嚼之坚硬无沙感。 以色红、明亮、块整齐、质松脆、易碎者为佳。块碎小、质较硬、色暗棕者为次。本品不溶于酸，微溶于乙醚、氯仿及温热的酒精中。 |
| 化学成分 | 主含树脂、挥发油。此外，含有琥珀氧松香酸、琥珀松香酸、琥珀银松酸、琥珀脂醇、琥珀松香醇及琥珀酸等。 |
| 炮制 | 拣净杂质，用时捣碎研成细粉。
《雷公炮炙论》："凡入药中，用水调侧柏子末安于瓷锅中，安琥珀于末中了，下火煮，从巳至申，别有异光，更捣如粉，重筛用。" |
| 性味 | 甘，平。
①《别录》："味甘，平，无毒。" ②《海药本草》："温。" ③《本草正》："味甘淡，性平。" |
| 归经 | 入心、肝、小肠经。
①《雷公炮制药性解》："入心、脾、小肠三经。" ②《本草经疏》："入手少阴、太阳，足厥阴经。" |
| 功能主治 | 镇惊安神，散瘀止血，利水通淋。治惊风癫痫，惊悸失眠，血淋血尿，小便不通，妇女闭经，产后停瘀腹痛，痈疽疮毒，跌打创伤。
①《别录》："主安五脏，定魂魄，消瘀血，通五淋。" ②《药性论》："治产后血瘀痛。" ③《本草拾遗》："止血生肌，合金疮。" ④《日华子本草》："壮心，明目磨翳，止心痛、癫邪，破结症。" ⑤《本草别说》："治荣而安心利水。" ⑥《珍珠囊》："利小便，清肺。" ⑦《本草正》："清心肺，消瘀血，痰涎。" ⑧《玉楸药解》："凉肺清肝，磨障翳，止惊悸，除遗精白浊，下死胎胞衣，敷疔拔毒，止渴除烦，滑胎催生。" |
| 用法用量 | 内服：入丸、散，3～6分。外用：研末点、撒。 |
| 注意 | 阴虚内热及无瘀滞者忌服。
《本草经疏》："凡阴虚内热，火炎水涸，小便因少而不利者勿服琥珀以强利之，利之则愈损其阴。" |
| 复方 | ①治小儿诸惊，四时感冒，风寒温疫邪热，致烦躁不宁，痰嗽气急及疮疹欲出发搐：真琥珀、天竺黄、檀香、人参、白茯苓各一两半，粉草三两，枳壳（麸炒）、枳实（麸炒）二昧各一两，水飞朱砂五两，山药一斤（锉作小块，慢火炒令热透），胆南星一两，金箔百片（去护纸，取见成药一两，同在乳钵内极细杵，仍和匀前药末用）。前十二味，除朱砂、金箔不入研，内余十味，檀香不过火外，九味或晒或焙，同研为末，和匀，朱砂、金箔每一两重，取新汲井水一两，重入乳钵内略杵匀，随手丸如绿豆大一粒，阴干。用葱汤化服，百日内婴儿每丸分三次投，二岁以上者止一丸或二丸。（《活幼心书》琥珀抱龙丸）
②治天吊惊风发搐：琥珀末一分，真珠末一分，朱砂末半分，铅霜半分，赤芍药末一分半。上拌匀，每服一字，煎金、银、薄荷汤调下，无时。（《小儿卫生总微论方》琥珀散） ③治小儿胎惊：琥珀、防风各一钱，朱砂半钱。为末，猪乳调一字，入口中。（《仁斋直指方》） ④治小儿胎痫：琥珀、朱砂各少许，全蝎一枚。为末，麦门冬汤调一字服。（《仁斋直指方》） ⑤治健忘恍惚，神虚不寐：琥珀、羚羊角、人参、白茯神、远志（制）、甘草等分。上为细末，猪心血和炼蜜丸，芡实大，金箔为衣。每服一丸，灯心汤嚼下。（《景岳全书》琥珀多寐丸） ⑥治病后虚烦不睡：琥珀、真珠、生地、甘草各一钱，当归、黄连各三钱，朱砂二钱。上为末，米糊丸，如粟米大。每服三十丸，食后，麦门冬汤下。（《活人心统》琥珀安神丸） ⑦治心经之火，移于小肠，溲溺淋浊或涩或痛：琥珀一钱，天冬一钱五分，麦冬一钱五分，生地五钱，丹参二钱，丹皮二钱，赤芍、木通各一钱，甘草梢五分，淡竹叶二十张，灯心三尺。（《医醇剩义》琥珀导赤汤） ⑧治心经蓄热，小便赤涩不通，淋沥作痛：琥珀为细末，每服半钱，浓煎萱草根调下，食前。（《杨氏家藏方》忘忧散） ⑨治小便尿血：琥珀为末，每服二钱，灯芯汤下。（《仁斋直指方》） ⑩治妇人月候不通：琥珀一两（细研，以醋三升熬如膏），虻虫半两（去翅足，炒黄），水蛭半两（炒黄），肉桂三两（去皱皮），桃仁一两（去皮、尖、双仁，别研，生用），川大黄三两（生用）。上药捣罗为末，以琥珀膏和丸，如梧桐子大，每服空心以温酒下三十丸。（《圣惠方》琥珀煎丸） ⑾治经水或前或后或血崩及瘀血死胎，并养胎，镇心安神：琥珀、乳香、没药、辰砂各一钱三分，麝香少许。各研细，灯心汤为丸，芡实大。每服一丸，如腹痛，姜汁、童便、酒冲下。（《女科万金方》琥珀丸） ⑿治产后恶露不下，气攻心腹，烦闷刺痛：琥珀、姜黄、牛膝（酒浸，切，焙）、虎杖、牡丹皮各半两，当归（切，焙）、生干地黄（焙）、桂（去粗皮）、桃仁（汤浸，去皮、尖、双仁，麸炒）各三分，大黄（锉，焙）一两，虻虫（去翅、足，炒黄）一分，芒硝一两。上十二味，粗捣筛。每服二钱匕，水一盏，煎取七分，去滓温服。（《圣济总录》琥珀汤） ⒀止血生肌，镇心明目，破癥瘕气块，产后血晕闷绝，儿枕痛：琥珀一两，鳖甲一两，京三棱一两，延胡索半两，没药半两，大黄六铢。熬捣为散，空心酒服三钱匕，日再服。（《海药本草》） ⒁治痈疽发背，已成未脓之际，恐毒气不能外出，必致内攻，预服此丸，护膜护心，亦且散血解毒：白矾一两二钱，雄黄一钱二分，琥珀一钱（另研极细），朱砂一钱二分，黄蜡一两，蜂蜜二钱临入。上四味，先研极细，另将蜜、蜡铜杓内溶化，离火片时，候蜡四边稍凝时，方入上药搅匀，共成一块，以一人将药火上微烘，众手急丸，小绿豆大，用朱砂为衣，磁罐收贮。每服二、三十丸，白汤食后送下，病甚者早晚日进二次。（《外科正宗》琥珀蜡矾丸） ⒂治从高坠下，有瘀血在内：刮琥珀屑，酒服方寸匕，或入蒲黄三、二匕，日服四、五次。（《外台秘要方》） |
| 各家论述 | ①《本草衍义补遗》："琥珀属阳，今古方用为利小便，以燥脾土有功，脾能运化，肺气下降，故小便可通，若血少不利者，反致其燥结之苦。"
②《本草经疏》："琥珀，专入血分。心主血，肝藏血，入心入肝，故能消瘀血也。""此药毕竟是消磨渗利之性，不利虚入。大都从辛温药则行血破血，从淡渗药则利窍行水，从金石镇坠药则镇心安神。" ③《本经逢原》："琥珀，消磨渗利之性，非血结膀胱者不可误投。和大黄、鳖甲作散，酒下方寸匕，治妇人腹内恶血，血尽则止。血结肿胀，腹大如鼓，而小便不通者，须兼沉香辈破气药用之。又研细敷金疮，则无瘢痕，亦散血消瘀之验。" |
| 摘录 | 《中药大辞典》 |
《中华本草》《中药大辞典》琥珀
| 拼音 | Hǔ Pò |
| 英文名 | Amber |
| 别名 | 育沛、虎珀、虎魄、江珠、琥魄、兽魄、顿牟、血琥珀、血珀、红琥珀、光珀 |
| 出处 | 1.《雷公炮炙论》：凡使红松脂、石珀、水珀、花珀、物象、翳珀、琥珀。红松脂如虎珀，只是大脆文横；水珀多无红色，如浅黄，多粗皮；彼石珀如石重，色黄不堪用；花珀文似新马尾松，心文一路赤一路黄；象珀，其内似有物，极为神妙；翳珀为众珀之长，故号曰翳珀；琥珀如血色，安于布上拭，吸得芥子者真也。 2. 陶弘景：旧说云是松脂沦入地，千年所化。今烧之亦作松气，俗有虎魄中有蜂，形色如生。《博物志》又云，烧蜂巢 |
| 来源 | 药材基源：为古代松科植物的树脂埋藏地下经久凝结而成的碳氢化合物。 拉丁植物动物矿物名：Amber 采收和储藏：从地层或煤层中挖出后，除去砂石、泥土等杂质。 |
| 原形态 | 多呈不规则的粒状、块状、钟乳状及散粒状。有时内部包含着植物或昆虫的化石。颜色为黄色、棕黄色及红黄色。条痕白色或淡黄色。具松脂光泽。透明至不透明。断口贝壳状极为显着。硬度2-2.5。比重1.05-1.09。性极脆。磨擦带电。 |
| 生境分部 | 生态环境：主要分布于白垩纪或第三纪的砂砾岩、煤层的沉积物中。 资源分布：产辽宁、河南、广西、贵州、云南等省。 |
| 栽培 | 松脂凝结而成，自然产生。 |
| 性状 | 性状鉴别 (1)琥珀 为不规则块状、钟乳状、粗颗粒状。块状者大小不一；钟乳状者直径1-4.5cm，长达7cm。表面光滑或凹凸不平，血红色、淡黄色至淡棕色或深棕色，常相间排列；条痕白色。透明至半透明。树脂样光泽。体较轻，质酥脆，捻之易碎。断面平滑，具玻璃样光泽。摩擦之，显电气性，能吸引灯心草或薄纸片。稍有松脂气，味淡，嚼之易碎，无砂石感。以块整齐、色红、质脆、断面光亮者为佳。 (2)煤珀 为不规则多角形块状或颗粒状。淡黄色、淡棕色或黑褐色。有光泽，质坚硬，捻不易碎。断面有玻璃样光泽。有煤油气，味淡。嚼之无砂石感。以色黄棕、断面有玻璃光泽者为佳。 显微鉴别 透射偏光镜下：琥珀浅黄色；折射率N≈1.535，几乎见不到糙面；风化后，折光率降低，N≈1.510或1.490。煤珀蜡黄色，质地较杂；折射率N≈1.540。两者于正交偏光间全黑，为非晶质均质体。 品质标志 杂质含量限制：取琥珀或煤珀粉末约1g，用石油醚10ml振摇提取，滤过，取滤液5ml，加醋酸铜试液（1%）10ml振摇，石油醚层不得显蓝绿色。（检查松香）商品规格 过去按产地不同分为：（1）云珀 质坚脆，透明，色深红，手捏这成碎末，无粘性，最佳。分两等一：一等：血珀，橙红至赤褐色。二等：柳青，色淡而带黄绿色，大块者可作器皿。 （2）广西珀 色红而带黄，不甚透明，质松脆，含泥，燃之略有松香气，次之。 （3）河南珀 色黄微红，质轻松，捏之易碎，略带粘性，烧之亦有松香气。 （4）湖南珀 色发黄，体重，质硬，不发酥，用手捏不碎，质差。 （5）抚顺珀 色发黑，体重，质坚硬，烧之发黑烟并有煤气，质更差。 过去尚有“毛珀”和“光珀”之分。“毛珀”系天然品，未经加工，表面不光滑，药用多为此种；“光珀”为加工品，表面光滑，都作器皿，又称器珀。 |
| 化学成分 | 主含树脂，挥发油，二松香醇酸(diabietinolic acid)，琥珀银松酸(succinosilvic acid)，琥珀树脂醇(succinoresinol)，琥珀松香醇 (succinoabietol)，琥珀酸(succinic acid)，龙脑(borneol)，琥珀氧松香酸(succoxyabietic acid)、琥珀松香醇酸(succinoabietinolic acid)，还含有钠、锶、硅、铁、钨、镁、铝、钴、镓等元素。 |
| 药理作用 | 镇静安神、利尿。 |
| 鉴别 | (1)琥珀燃之易熔，稍冒黑烟，刚熄灭时冒白烟，微有松香气。煤珀燃之冒黑烟，刚熄灭时冒白烟，有似煤油的臭气。 (2)光谱测定 分别取琥珀和松香的样品各1g，以石油醚(60-90℃)10ml浸渍4h，滤过，滤液以石油醚稀释至每1ml含药0.1-1mg，以岛津UV200型紫外分光亮度计进行测定，琥珀的吸收峰是228nm，松香的吸收峰是242nm、251nm。 (3)X射线衍射分析 琥珀属非晶质体，故无X射线衍射反映。 (4)差热分析曲线 琥珀的曲线无明确峰谷和失重点，且比煤珀的更复杂：吸热100-110℃（小、宽），370℃（小），515℃（中），645℃（大）。约50℃开始，至480℃急骤失重，占样重的85%；自480-750℃失重缓慢，占样品的25%。即受热挥发，高温（-800℃）全部挥发。 煤珀的热分析曲线特征为：吸热390℃双谷（中），465℃（中）；放热493℃（小），605℃（中）；分三段失重，即分别在390℃双谷间，465℃尖谷段和456-605℃间。这些特点与其C：H：O比例相关。 |
| 炮制 | 拣净杂质，用时捣碎研成细粉。《雷公炮炙论》：凡入药中，用水调侧柏子末安于瓷锅中，安琥珀于末中了，下火煮，从巳至申，别有异光，更捣如粉，重筛用。 |
| 性味 | 甘；平；无毒 |
| 归经 | 心；肝；小肠经；膀胱；肺；脾经 |
| 功能主治 | 镇惊安神；散瘀止血；利水通淋；去翳明目。主惊悸失眠；惊风癫痫；血淋血尿；血滞经闭；产后瘀滞腹痛；症瘕积聚；目生障翳；痈肿疮毒 |
| 用法用量 | 内服：入丸、散，3-6分。外用：研末点、撒。 |
| 注意 | 阴虚内热及无瘀滞者忌服。《本草经疏》：凡阴虚内热，火炎水涸，小便因少而不利者勿服琥珀以强利之，利之则愈损其阴。 |
| 各家论述 | 1.《本草衍义补遗》：琥珀属阳，今古方用为利小便，以燥脾土有功，脾能运化，肺气下降，故小便可通，若血少不利者，反致其燥结之苦。 2.《本草经疏》：琥珀，专入血分。心主血，肝藏血，人心入肝，故能消瘀血也。此药毕竟是消磨渗利之性，不利虚人。大都从辛温药则行血破血，从谈渗药则利窍行水，从金石镇坠药则镇心安神。 3.《本经逢原》：琥珀，消磨渗利之性，非血结膀胱者不可误投。和大黄、鳖甲作散，酒下方寸匕，治妇人腹内恶血，血尽则止。血结肿胀，腹大如鼓，而小便不通者，须兼沉香辈破气药用之。又研细敷金疮，则无瘢痕，亦散血消瘀之验。 |
| 临床应用 | 1.治小儿诸惊，四时感冒，风寒温疫邪热，致烦躁不宁，痰嗽气急及疮疹欲出发搐：真琥珀、天竺黄、檀香、人参、白茯苓各一两半，粉草三两，枳壳(麸炒)、枳实(麸炒)二味各一两，水飞朱砂五两，山药一斤(锉作小块，慢火炒令热透)，胆南星一两，金箔百片(去护纸，取见成药一两，同在乳钵内极细杵，仍和匀前药末用)。前十二味，除朱砂、金箔不入研，内余十味，檀香不过火外，九味或晒或焙，同研为末，和匀，朱砂、金箔每一两重，取新汲井水一两，重入乳钵内略杵匀，随手丸如绿豆大一粒，阴干。用葱汤化服，百日内婴儿每丸分三次投，二岁以上者止一丸或二丸。(《活幼心书》琥珀抱龙丸)2.治天吊惊风发搐：琥珀末一分，真珠末一分，朱砂末半分，铅霜半分，赤芍药末一分半。上拌匀，每服一字，煎金、银、薄荷汤调下，无时。(《小儿卫生总微论方》琥珀散)3.治小儿胎惊：琥珀、防风各一钱，朱砂半钱。为末，猪乳调一字，入口中。(《仁斋直指方》)4.治小儿胎：琥珀、朱砂各少许，全蝎一枚。为末，麦门冬汤调一字服。(《仁斋直指方》)5.治健忘恍惚，神虚不寐：琥珀、羚羊角、人参、白茯神、远志(制)、甘草等分。上为细末，心血和炼蜜丸，芡实大，金箔为衣。每服一丸，灯心汤嚼下。(《景岳全书》琥珀多寐丸)6.治病后虚烦不睡：琥珀、真珠、生地、甘草各一钱，当归、黄连各三钱，朱砂二钱。上为末，米糊丸，如粟米大。每服三十丸，食后，麦门冬汤下。(《活人心统》琥珀安神丸)7.治心经之火，移于小肠，溲溺淋浊或涩或痛：琥珀一钱，天冬一钱五分，麦冬一钱五分，生地五钱，丹参二钱，丹皮二钱，赤芍、木通各一钱，甘草梢五分，淡竹叶二十张，灯心三尺。(《医醇腾义》琥珀导赤汤)8.治心经蓄热，小便赤涩不通，淋沥作痛：琥珀为细末，每服半钱，浓煎萱草根调下，食前。(《杨氏家藏万》忘忧散)9.治小便尿血：琥珀为末，每服二钱，灯芯汤。(《仁斋直指方》)10.治妇人月候不通：琥珀一两(细研，以醋三升熬如膏)，虻虫半两(去翅足，炒黄)，水蛭半两(炒黄)，肉桂三两(去皴皮)，桃仁一两(去皮、尖、双仁，别研，生用)，大黄三两(生用)。上药捣罗为末，以琥珀膏和丸，如梧桐子大，每服空心以温酒下三十丸。《圣惠方》琥珀煎丸)11.治经水或前或后或血崩及瘀血死胎，并养胎，镇心安神：琥珀、乳香、没药、辰砂各一钱三分，麝香少许。各研细，灯心汤为丸，芡实大。每服一丸，如腹痛，姜汁、童便、酒冲下。(《女科万金方》琥珀丸)12.治产后恶露不，气攻心腹，烦闷刺痛：珀、姜黄、牛膝(酒浸，切，焙)、虎杖、牡丹皮各半两，当归(切，焙)、生干地黄(焙)、桂(去粗皮)、桃仁(汤浸，去皮、尖、双仁，麸炒)各三分，大黄(锉，焙)一两，虻虫(去翅、足，炒黄)一分，芒硝一两。上十二味，粗捣筛。每服二钱匕，水一盏，煎取七分，去滓温服。(《圣济总录》琥珀汤)13.止血生肌，镇心明目，破症瘕气块，产后血晕闷绝，儿枕痛：琥珀一两，鳖甲一两，京三棱一两，延胡索半两，没药半两，大黄六铢。熬捣为散，空心酒服三钱匕，日再服。(《海药本草》)14.治痈疽发背，已成未脓之际，恐毒气不能外出，必致内攻，预服此丸，护膜护心，亦且散血解毒：白矾一两二钱，雄黄一钱二分，琥珀一钱(另研极)，朱砂一钱二分，黄蜡一两，蜂蜜二钱临入。上四味，先研极细，另将蜜、蜡铜杓内溶化，离火片时，候蜡四边稍凝时，方入上药搅匀，共成一块，以一人将药火上微烘，众手急丸，小绿豆大，用朱砂为衣，磁罐收贮。每服二、三十丸，白汤食后送下，病甚者早晚日进二次。(《外科正宗》琥珀蜡矾丸)15.治从高坠下，有瘀血在内：刮琥珀屑，酒服方寸匕，或入蒲黄三、二匕，日服四、五次。(《外台秘要方》) |
| 摘录 | 《中华本草》《中药大辞典》 |
《中药学》：第十六章 安神药 >> 琥珀
【药用】本品为古代松树、枫树等渗出的树脂，埋于地层下，经久而成的化石样物质。
【性味与归经】甘，平。入心、肝、膀胱经。
【功效】镇惊安神，利水通淋，活血化瘀。
【临床应用】1.用于惊风，癫痫，惊悸，失眠等症。
本品有镇惊安神的功效，治疗惊风、癫痫，可与朱砂、全蝎、麦冬等配合应用；治疗惊悸不安、失眠等症，可与夜交藤、酸枣仁、合欢花、朱砂、茯苓等配伍应用。
2.用于小便癃闭、血淋等症。
本品既能利水通淋，又能活血化瘀，故适用于小便癃闭、血淋等症，可与车前子、木通等药配合应用。
3.用于气滞血瘀、月经不通等症。
本品具有活血通经、化瘀破症之功，对经闭不通、症瘕疼痛等症，可与三棱、没药、玄胡索、大黄等药配伍应用。
【处方用名】血珀、琥珀、琥珀屑。
【一般用量与用法】三分至五分，研粉，冲服。不入煎剂。
【方剂举例】琥珀抱龙丸《活幼心书》：琥珀、天竺黄、雄黄、朱砂、金箔、人参、檀香、茯苓、甘草、枳实、山药、胆南星。治小儿急惊体质虚弱者。
《本草纲目》：木部 >> 琥珀
「释名」江珠。
「气味」甘、平、无毒。
「主治」
1、镇心明目，止血生肌。用琥珀一两、鳖甲一两、京三一两、延胡索半两、没药半两、大黄五分，一起熬捣为散。每服二一匙，空心服，酒送下。一天服二次，有特颜色。此方名“琥珀散”。
2、症瘕气块，产后血晕。治方同上
3、初生婴称惊阐。用琥珀、防风各一钱，朱砂半钱，共研为末，以猪乳调二、三分涂入口中。又方：用琥珀、朱砂各少许，全蝎一枚，共研为末，以麦门冬汤调二、三分送服。
4、小便淋沥。用琥珀末二钱、麝香少许，开水或萱草煎汤送服。年老和体虚的人，可用人参汤送服。亦可加蜜调末做成丸子。用赤茯苓汤送下。
5、不便尿血。用琥珀为末。每服二钱，灯心汤送下。
6、坠跌旅伴血。刮取琥青天屑。用酒送服一匙，或加蒲黄亦可。一天服四、五次。
《雷公炮炙论》：琥珀
雷公云∶凡用，红松脂、石珀、水珀、花珀、物象珀、？珀、琥珀。红松脂如琥珀，只是浊，太脆，文？；水珀多无红，色如浅黄，多粗皮皱；石珀如石重，色黄，不堪用；花珀文似新马尾松心文，一路赤，一路黄；物象珀其内自有物命动，此使有神妙；？珀，其珀是众珀之长，故号曰？珀；琥珀如血色，熟于布上拭，吸得芥子者，真也。
夫入药中用，水调侧柏子末安于瓷锅子中，安琥珀于末中，了，下火煮，从巳至申，别有异光，别捣如粉，重筛用。
《雷公炮制药性解》：木部 >> 琥珀
味甘，性平无毒，入心脾小肠三经。主辟百邪，安五脏，定魂魄，止心痛，消瘀血，利水道，通五淋，破症结，去目翳，敷金疮。
按∶琥珀乃松脂入地千载化成，得土既久，宜入脾家。松之有脂，犹人之有血与水也。
且成珀者，有下注之义，又宜入心与小肠。《内经》曰∶主不明则十二官危，便道闭塞而不通。服琥珀则神室得令，五脏安，魂魄定，邪何所附？病何自生邪？于是便道通，而瘀血诸证靡弗去矣！夫目得血而能视，心宁则荣和，而翳何足虞！金疮者，惟患其血逆于腠尔，能止之和之，未有不瘳者也！丹溪曰∶古方用以燥脾土有功，脾能运化，则肺气下降，故小便可通。若血少不利者，反致其燥急之苦。别说云∶茯苓生成于阴者也。琥珀生于阳而成于阴者也，故皆主安心利水而治荣。
雷公云∶凡使红松脂、石珀、水珀、花珀、物象珀、翳珀、琥珀，红松脂如琥珀，只是大脆纹横，水珀多无红色，如浅黄多粗皮，彼石珀如石重，色黄不堪用。花珀纹似新马尾，松心纹一路赤，一路黄，物象珀其内似有物，极为神妙；翳珀为众珀之长，故号曰翳珀；琥珀如血色，安于布上拭，吸得芥子者真也。凡入药中，用水调侧柏子末，安于瓷祸中，安琥珀于末中了
《本草经集注》：草木上品 >> 琥珀
味甘，平，无毒。主安五脏，定魂魄，杀精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。生永昌。
旧说云是松脂沦入地，千年所化，今烧之亦作松气。世有琥珀中有一蜂，形色如生。《博物志》又云烧蜂巢所作，恐非实。此或当蜂为松脂所粘，因坠地沦没耳。有煮 鸡子及青鱼枕作者，并非真，唯以拾芥为验。世中多带之辟恶。刮屑服，治瘀血至验。《仙经》无正用，惟曲晨丹所须，以赤者为胜。今并从外国来，而出茯苓处永无有。不知出琥珀处，复有茯苓以否？（《新修》八八页，《大观》卷十二，《政和》二九七页）
《新修本草》：卷第十二 >> 琥珀
味甘，平，无毒。主安五脏，定魂魄，杀精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。生永昌。
旧说云是松脂沦入地，千年所化，今烧之亦作松气。俗有琥珀中有一蜂，形色如生。《博物非实。此或当蜂为松脂所粘，因堕地沦没耳。有煮 鸡子及青鱼枕作者，并非真，唯以拾芥为验。俗中多带之辟恶。刮屑服，疗瘀血至验。《仙经》无正用，惟曲晨丹所须，以赤者为胜。今并从外国来，而出茯苓处永无有。不知出琥珀处，复有茯苓以否？
〔谨案〕 ，味甘，平，无毒。古来相传云∶松脂千年为茯苓，又千年为琥珀，又千年为 。然二物烧之，皆有松气，为用与琥珀同，补心安神，破血尤善。状似玄玉而轻，出西戎碛中得者，大则方尺，黑润而轻，烧作腥臭，高昌人名为木 ，谓玄玉为石 。洪州土石间得者，烧作松气，破血生肌，与琥珀同。见风拆破，不堪为器量。此二种及琥珀，或非松脂所为也。有此差舛，今略论之。
《海药本草》：木部 >> 琥珀
是海松木中津液，初若桃胶，后乃凝结。温，主止血，生肌，镇心，明目，破症瘕气块，产后血晕闷绝，儿枕痛等，并宜饵此方。琥珀一两，鳖甲一两，京三棱一两，延胡索半两，没药半两，大黄六铢，熬捣为散。空心酒服三钱匕，日再服校量，神验莫及。产后即减大黄。凡验真假，于手心热磨，吸得芥为真。复有南珀，不及舶上来者。（《大观》卷十二页19，《政和》页297，《纲目》页1471）
《本草衍义》：卷十三 >> 琥珀
今西戎亦有之，其色差淡而明澈。南方者色深而重浊，彼土人多碾为物形。若谓千年茯苓所化，则其间有沾着蜾蠃蜂蚁，宛然完具者，是极不知也。《地理志》云∶“林邑多琥珀，实松脂所化耳。”此说为胜，但土地有所宜不宜，故有能化有不能化者。张茂先又为“烧蜂窠所作”，不知得于何处。以手摩热，可以拾芥。余如经。
《汤液本草》：木部 >> 琥珀
气平，味甘，阳也。
《珍》云∶利小便，清肺。
《本草》云∶安五脏，定魂魄，消瘀血，通五淋。杵细用。
《药性论》云∶君。治产后血疹痛。
《日华子》云∶疗蛊毒，壮心，明目磨翳；止心痛。癫邪，破症结。
《本草备要》：木部 >> 琥珀
通，行水，散瘀，安神
甘平。以脂入土而成实，故能通塞以宁心。安魂魄，疗癫邪（从镇坠药，则安心神）。
色赤入手少阴、足厥阴（心、肝）血分，故能消瘀血，破症瘕，生肌肉，合金疮（从辛温药、则破血生肌）。其味甘淡上行，能使肺气下降而通膀胱（经曰∶饮食入胃，游溢精气。上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。凡渗药皆上行而后下降），故能治五淋，利小便，燥脾土（从淡渗药，则利窍行水。然石药终燥，若血少而小便不利者，仅致燥急之苦），又能明目磨翳。
松脂入土，年日久结成，或云枫脂结成。以摩热拾芥者真（市人多煮鸡子及青鱼枕伪之。摩呵亦能拾芥，宜辨）。用柏子仁末，入瓦锅同煮半日，捣末用。
《本草蒙筌》：木部 >> 琥珀
味甘，气平。属金，阳也。无毒。出自松脂所化，入土千岁才成。初如桃胶，久渐坚硬。西戎多产，色淡澈光。南郡亦生，色深重浊。（嵌首饰澈光为奇，入药剂重浊不计。）手摩热可拾草芥，汤煮软俨若饧糖。遇物即粘，如是方妙。今市家多煮鸡蛋及青鱼枕造成，不可不细详尔。入药研末，用汤调吞。利水道，通五淋，定魂魄，安五脏。破症结瘀血，杀鬼魅精邪。止血生肌，明目摩翳。治产后血晕及儿枕疼，疗延烂金疮并胃脘痛。 又种 者，名异产同。状似玄玉而轻，质亦松脂化出。历二千载，方得成形。安神补心益佳，生肌破血尤善。不堪造器，见风拆开。小儿带之，谓能辟恶。
（谟）按∶丹溪云∶古方用琥珀利小便，以燥脾土有功。盖脾能运化，肺得下降，故小便可通也。若血少而小便不利者用之，反致燥急之患，不可不谨。《别说》又云∶茯苓、琥珀皆自松出，而所禀各异，茯苓生成俱阴，琥珀生于阳而成于阴，故皆治荣而安心利水，其效同也
《冯氏锦囊秘录》：木部 >> 琥珀
感土木之气而兼火化，故味苦，平，无毒而色赤，阳中微阴，降也。入手少阴、太阳，亦入足厥阴经。专入血分，故破痈消瘀，利水通淋，其能安五脏定魂魄者。盖五脏藏神，有所感触，则神不安。珀能杀精魅鬼邪，故五脏安而魂魄定，况所禀原有安神之性哉！
琥珀入药，研末用汤，调吞利水道，通五淋，定魂魄，安五脏，破 结瘀血，杀鬼魅精邪，止血生肌，明目摩翳，治产后血晕，并儿枕痛，疗延烂金疮，及胃脘痛。茯苓生于阴而成于阳，所生日浅。只可治气而安心利水，琥珀生于阳而成于阴，所禀日深，故能治血而镇心化气，性过于茯苓，火炎水涸者禁之。从辛温药，则行血破血；从淡渗药，则利窍行水；从镇堕药，则镇心安神。然终是消磨渗利之性，不利虚人，内热阴虚，小便不利者，服此以强利之，则真阴愈耗。
主治（痘疹合参）治痘后惊风，及小便不利，宁神镇惊。
按∶琥珀感木土之气，而兼火化，故有功于脾土，脾能运化，肺金下降，小便自通。若因血少而小便不利者，误用之，反致燥急之苦。
《医学入门》：治湿门 >> 琥珀
琥珀甘平脂化成，利水通淋破坚 ，安心清肺燥脾土，明目治癫逐瘀凝。
琥，瑞玉也；珀，白也。有安魂定魄之功。乃松脂入地千年化成。无毒。利小水，通五淋，破结 ，安心神，止心痛，定魂魄，清肺气．运化下降，燥脾土，明目磨翳，治癫邪、杀鬼魅百邪。本草云∶主安五脏者是也。逐瘀血，产后血晕闷绝，儿枕痛者最妙。兼解蛊毒，金疮止血生肌。但血少而小便不利者，服之反致燥急之苦。《别说》云∶茯苓、琥珀皆自松出，然茯苓生成于阴，琥珀生于阳而成于阴，故皆治荣而安心利水也。
如血色，以布摩热拾得芥者真。凡用，先以水调柏子仁末安瓷罐内，次入琥珀于末中，煮半日久，别有异光，另捣如粉，重筛用。单琥珀散∶为末，灯芯、薄荷煎汤调服二钱，治小便尿血，神效。
《证类本草》：琥珀
味甘，平，无毒。主安五脏，定魂魄，杀精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。生永昌。
陶隐居云∶旧说云∶是松脂沦入地，千年所化，今烧之亦作松气。俗有琥珀中有一蜂，形色如生。《博物志》又云∶烧蜂窠所作，恐非实，此或当蜂为松脂所粘，因坠地沦没尔。亦有煮鸡子及青鱼枕作者，并非真。唯以拾芥为验。俗中多带之辟恶。刮屑服，疗瘀血至验。
《仙经》无正用，唯曲晨丹所须，以赤者为胜。今并从外国来，而出茯苓处永无。不知出琥珀处复有茯苓与否？今按陈藏器本草云∶琥珀，止血生肌，合金疮。和大黄、鳖甲，作散子，酒下方寸匕，下恶血，妇人腹内血尽即止。宋高祖时，宁州贡琥珀枕，碎以赐军士敷金疮。汉书云∶出KT 宾国，初如桃胶，凝乃成焉。臣禹锡等谨按蜀本注云∶又据一说，枫脂入地，千年变为琥珀，乃知非因烧蜂窠成也。蜂窠既烧，安有蜂形在其间？不独自松脂变也，松脂独变，安有枫脂所成者。核其事而言∶则琥珀之为物，乃是木脂入地，千年者所化也。
但余木不及枫、松有脂而多经年岁，故不自其下掘得也。药性论云∶琥珀，君。治百邪，产血疹痛。日华子云∶疗蛊毒，壮心，明目，摩翳，止心痛，癫邪，破结症。
图经曰∶文具茯苓条下。
海药∶是海松木中津液，初若桃胶，后乃凝结。温，主止血生肌，镇心明目，破症瘕气块，产后血晕闷绝，儿枕痛等，并宜饵此方。琥珀一两，鳖甲一两，京三棱一两，延胡索半两，没药半两，大黄六铢，熬捣为散。空心酒服三钱匕，日再服校量，神验莫及。产后即减大黄。
凡验真假，于手心熟磨，吸得芥为真。复有南珀，不及舶上来者。雷公云凡用，红松脂、石珀、水珀、花珀、物象珀、 珀、琥珀。红松脂如琥珀，只是浊，太脆，纹横。水珀多无红，色如浅黄，多粗皮皱。石珀如石重，色黄不堪用。花珀文似新马尾松心纹，一路赤，一路黄。物象珀其内自有物命，动此使有有神妙。 珀，其珀是众珀之长，故号曰 珀。琥珀如血色，热于布上拭，吸得芥子者，真也。夫入药中，用水调侧柏子末，安于瓷锅子中，安琥珀于末中了，下火煮，从巳至申，别有异光，别捣如粉重筛用。外台秘要治鱼鲠骨横喉中，六、七日不出。琥珀珠一物，贯串着绳，推令前，入至鲠所，又复推以牵弓出矣。若水晶珠亦得，更无坚物磨令滑用之。又方疗从高坠下，若为重物所顿笮得瘀血。刮琥珀屑，酒服方寸匕。取蒲黄二、三匕服，日四、五服，瘥。鬼遗方治金疮，弓弩箭中，闷绝无所识。琥珀研如粉，以童子小便调一钱，三服瘥。通典南蛮、海南、林邑国、秦象郡、林邑县，多出琥珀。松脂沦入地下，及旁不生草木，深八、九尺，大如槲，削去皮成焉，初如桃胶，凝成乃坚KT ，光彩甚丽。别说云谨按诸家所说，茯苓、琥珀，虽小有异同，皆云松脂入地所化，但今产茯苓处，未尝有琥珀。采茯苓时，当寻大松摧折或因斫伐，而根瘢不朽，斫之津润如生者，则附近掘取之，盖松木折，不再抽芽，其根不死，津液下流，故生茯苓、茯神。
因用治心肾，通津液也。若琥珀，即是松树枝节荣盛时，为炎日所灼，流脂出树身外，日渐浓大，因坠土中，其津润岁久，乃为土所渗泄，而光莹之体独存。今可拾芥，尚有粘性。故其中有蚊虫之类，此未入土时所粘着者。二物皆自松出，而所禀各异。茯苓生成于阴者也，琥珀生于阳而成于阴，故皆治荣而安心，利水也。观下条松脂所图之形，则可悉其理矣。
衍义曰∶琥珀，今西戎亦有之，其色差淡而明澈，南方者色深而重浊，彼土人多碾为物形。若谓千年茯苓所化，则其间有沾着蜾蠃蜂蚁宛然完具者，是极不然也。《地理志》云∶林邑多琥珀，实松脂所化耳。此说为胜。但土地有所宜不宜，故有能化有不能化者。张茂先又为烧蜂窠所作，不知得于何处？以手摩热，可以拾芥。余如《经》。
《顾松园医镜》：木部 >> 琥珀
〔甘平，入心、肝、小肠三经。用水调侧柏子末，置瓷锅中，置琥珀于内煮之，捣粉用。
〕镇心安神，〔重可以镇心，明可以安神。〕治癫痫，退翳明目，消瘀血，通五淋。从辛温药，则行血破瘀；从淡渗药，则利窍行水；从金石镇坠药，则镇心安神，用敷金疮，则止血生肌。
消磨渗利之性，不宜虚人，凡阴虚内热，火炎水涸者勿服。。
《本草求真》：泻湿 >> 琥珀
（寓木）清肝肾热邪利水消瘀
琥珀（专入心肝。兼入小肠肾）。甘淡性平。（承曰。茯苓生于阴而成于阳。琥珀生于阳而成于阴。）按书虽曰脂入土而成宝。合以镇坠等药。则能安魂定魄。色赤能入心肝二经血分。合以辛温等药。则能消瘀破瘕。生肌合口。其味甘淡上行。合以渗利等药。则能治淋通便。燥脾补土。（经曰。饮食入胃。游溢精气。上输于脾。脾气散精。上归于肺。通调水道。下输膀胱。凡渗药皆上行而后下降。）且能明目退翳。（即退翳之效。）逐鬼杀魅。（即安魂魄之效。）谓是水去热除安镇之意。但此性属消磨。则于真气无补。气属渗利。则于本源有耗。此惟水盛火衰者。用之得宜。若使火盛水涸。用之不能无虑。（血瘀而小便不利者宜用。血少而小便利者。反致燥急之苦。）松脂入土。年久结成。或枫脂结成。以摩热拾芥者真。（市人多煮鸡子及青鱼胆伪之。摩热亦能拾芥。宜辨。芥即禾草。）用柏子仁末。入瓦锅同煮半日。捣末用。
《本经逢原》：寓木部 >> 琥珀
甘平无毒。出番隅，枫木脂膏所化，俗云茯苓千年化琥珀，此误传也。
发明 古方有琥珀利小便，以燥脾土有功，脾能运化，肺气下降，故小便可通。若阴虚内热火炎水涸，血少不利者，反致燥结之苦，其消磨渗利之性，非血结膀胱者，不可误投。
和大黄、鳖甲作散，酒下方寸匕。治妇人腹内恶血，血尽则止。血结肿胀，腹大如鼓，而小便不通者，须兼沉香辈破气药用之。又研细敷金疮则无瘢痕，亦散血消瘀之验。凡阴虚内热火炎水涸，小便不利者勿服，服之愈损其阴，滋害弥甚。
《本草从新》：灌木类 苞木类 寓木类 >> 琥珀
通、行水散瘀安神．
甘平．以脂入土而成宝．故能通塞以宁心．定魂魄．疗癫邪．（从镇坠药、则安心神．）
色赤．入手少阴、足厥阴血分．（心、肝．）故能消瘀血．破症瘕．生肌肉．合金疮．（从辛温药、则破血生肌．）其味甘淡上行．能使肺气下降而通膀胱．（经曰∶饮食入胃、游溢精气、上输于脾、脾气散精、上归于肺、通调水道、下输膀胱、凡渗药、皆上行而后下降．故能治五淋．利小便．燥脾土．（从淡渗药、则利窍行水．）又能明目磨翳．淡渗伤阴．凡阴虚内热．
火炎水亏者．勿服．若血少而小便不利者．服之反致燥急之苦．松脂入土．年久结成．（韩保升曰∶枫脂入地、亦能结成．）以手心摩热．拾芥者真．以柏子仁入瓦锅同煮半日．捣末．
《得配本草》：木部（寓木类六种） >> 琥珀
甘，平。入手少阴、足厥阴经气分。达命门，利水道。散瘀破坚，宁神定魄。得朱砂，治胎惊。配朱砂、全蝎，治胎痫。佐大黄、鳖甲，下恶血。和鹿葱，治淋沥。
手心摩热能拾芥者真。研粉，滚水泡候冷，凝如石花，冲药用。肾虚溲不利者禁用。
《本草便读》：寓木类 >> 琥珀
琥珀（图缺）
本灵气以生成．通心窍安神定魄．性淡平而钟结．降肺金导水分消．色赤入营．兼可行瘀燥湿．味甘化毒．并能摩翳生肌．（琥珀乃松脂入土年久而成．其质坚．其色赤．平和甘淡．入心肺小肠膀胱四经血分．消瘀利窍．清肺渗湿．镇心定魄．是其所长．毕竟淡渗下行之品．凡小肠膀胱血分湿热．致成淋浊癃闭等证皆可用之．至于生肌摩翳药中用之者．亦取其和营化湿耳．以其入土最久．百毒遇土则化．故能解毒耳．）
《本草经解》：琥珀
气平．味甘．无毒．主安五脏．定魂魄．杀精魅邪气．消瘀血．通五淋．琥珀气平．禀天秋平之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．色赤专入血分．五脏藏阴者也．血有所凝．则五脏为之不安．琥珀甘平和血．故安五脏也．随神往来者谓之魂．并精出入者谓之魄．魄阴而魂阳也．琥珀气平入肺．肺主气．味甘入脾．脾统血．质坚有镇定之功．所以入肺脾而定魂魄也．魂魄定则神气内守．而精魅邪鬼不得犯之．所以云能杀鬼魅也．气平则通利．味甘则缓中．所以能消瘀血也．气平入肺．肺通水道．所以治五淋．
【制方】
琥珀同乳香、没药、延胡索、干漆、鳖甲为末．治产后血晕．同丹砂、滑石、竹叶、木通、麦冬．治心火小便闭．
《增广和剂局方药性总论》：上品 >> 琥珀
味甘，平，无毒。主安五脏，定魂魄，杀精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。《药性论》云君。治百邪，产后血疹痛。日华子云∶疗蛊毒，壮心，明目，摩翳，止心痛，癫邪，破症
《本草择要纲目》：琥珀
（凡用须分红松脂．石珀．水珀．花珀．物象珀． 珀．琥珀．其红松脂如琥珀．只是浊大脆纹横．水珀多无红色．如浅黄多皱纹．石珀如石重．色黄不堪用．花珀纹似新马尾松心．纹一路赤．一路黄．物象珀其内自有物命入用神妙． 珀之象珀之长．琥珀如血色．以布拭热．吸得芥子者真也．琥珀拾芥．乃草芥即禾草也．言云芥子误矣．入药用水调侧柏子末安瓷锅中．置琥珀于内煮之．从巳至申．当有异光．捣粉筛用．）
【气味】
甘平无毒．
【主治】
安五脏．定魂魄．杀精魅邪鬼．消瘀血．通五淋．壮心明目．磨翳止心痛癫邪．疗蛊毒．破结瘕．治产后血枕痛．止血生肌．合金疮．清肺利小肠．古方用为利小便以燥脾土有功．脾能运化．肺气下降．故小便可通．若血少不利者．反致其燥急之苦．
《本草害利》：补心 >> 琥珀
〔害〕淡渗伤阴，凡阴虚内热，火炎水亏者，勿服。若血少而小便不利者，服之反致燥急之苦。
〔利〕甘平入心、肝、肺、膀胱四经，安神而鬼魅不侵。色赤入血分，故能消瘀血、破症瘕、生肌。能清肺而利小便。甘淡上行，能使肺气下降，而通膀胱，故能治五淋。又能散瘀血，而生新血，去翳障而能明目。经曰∶脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。凡淡渗药，皆上行而后下降，琥珀脂入土而成宝，故能通塞以宁心定魂，以燥脾土之功。
〔修治〕松脂入土年久结成。入地亦能结成。以手心摩热拾芥者真，以柏子仁入瓦锅同煎半日，捣末。
《本草乘雅半偈》：琥珀
（别录上品）
【气味】甘平，无毒。
【主治】主安五脏，定魂魄，杀精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。
【核】曰∶出永昌、舶上、西戎、高丽、倭国者良。即松树荣盛时，流脂入土，千岁后，沦结所成也。一种象物珀，内有物形；一种血珀，殷红如血色；一种赤松脂，形如琥珀，浊大而脆，文理皆横；一种水珀，浅黄色，多皱文；一种石珀、深黄色，重如砂石；一种花珀，文如马尾松，而黄白相间者次之；别有一种蜜蜡珀，臭之作蜜蜡香，色黄白，即蜂蜜所化；
一种枫脂珀，烧之不作松脂臭，即枫脂所化也。入药唯松脂血珀最良。修治用水调侧柏子末，安瓷锅中，置琥珀于内煮之，从巳至申，当有异光，研粉筛用。
【 】曰∶虎魄入土化石，松脂入土化珀，同成坚固，因名琥珀。况膏释脂凝，则松脂原具坚固相矣。入土沦结，自然莹光特异。虽与松脂偕安五脏，不若琥珀之能奠安神室也。
魂游于天，对待治之；魄降于地，想更亲切。故定魂魄之功，昭着特甚。瘀血五淋，腐秽所成。松脂琥珀，精英所聚，杀精魅邪鬼者，以异光璧照，则鬼魅遁形，如神明在躬，死阴自当潜消默化矣。
（猛虎非寿兽，其魄入土化石者，嗔业所致也。松木耐岁寒，其脂入土化珀者，净业所成也。）