大羌活汤
明·方贤着《奇效良方》大羌活汤
| 功能主治 | 解利两感神方，天之邪气，感则害人五脏，以是知内外两感，腑脏俱病。欲表之则有里；欲下之则有表，表里既不能一治，故云两感者不治。然所禀有虚实，所感有浅深，虚而感之深者必死，实而感之浅者犹或可治。治之而不救者有矣，未有不治而获生者也。尝用此，间有生者，十得二三，故立此方，以待好生君子用之。 |
| 用法用量 | 每服秤半两，水二大盏，煎至一盏半，去滓，得清药一大盏，热饮之，不解者再服，三四解之亦可。病愈则止。若有余证，并依仲景随经法。 |
| 摘录 | 明·方贤着《奇效良方》 |
《卫生宝鉴》卷二十三大羌活汤
| 制法 | 上十味，哎咀，作一服。 |
| 功能主治 | 主肢节疼痛，屈伸不利，心下痞满，身体沉重，不欲饮食，食即欲吐，面色萎黄，精神减少，脉沉而缓。 |
| 用法用量 | 用水300毫升，煎至150毫升，去滓温服，食前后各一服。 |
| 注意 | 服药期间，忌酒、面、生冷、硬物。 |
| 摘录 | 《卫生宝鉴》卷二十三 |
《此事难知》卷上大羌活汤
| 功能主治 | 升阳散热，滋养阴脏。发散风寒，祛湿清热。主两感伤寒，太阳与少阴俱病，头痛，发热，恶寒，口干，烦满而渴。 |
| 用法用量 | 上(口父)咀。每服半两，水2盏，煎至1盏半，去滓，得清药1大盏，热饮之。不解，再服3-4盏解之亦可，病愈则止。若有余证，并依仲景随经法治之。 |
| 注意 | 若内伤，不系外感传里者，忌用。 |
| 各家论述 | 《医方考》：经曰：气薄则发泄，故用羌活、独活、防风、苍术、细辛，川芎之气薄者，以升发其传经之邪；又曰：寒胜热，故用黄连、黄芩、防己、生地，知母之苦寒者，以培养其受伤之阴。以升散诸药而臣以寒凉，则升者不峻；以寒凉诸药而君以升散，则寒者不滞。白术、甘草，脾家药也，用之者，所以益其脾胃而建中营之职尔。 |
| 摘录 | 《此事难知》卷上 |
《医方考》：伤寒门第二 >> 大羌活汤
羌活 独活 防己 防风 苍术 白术 黄连 黄芩 细辛 川芎 甘草（各三钱） 生地黄（一两） 知母（三钱）
伤寒两感者，此方主之。
两感者，一日太阳与少阴俱病，谓有太阳证之头疼、身热、脊强，而又有少阴证之口干、烦满而渴也；二日则阳明与太阴俱病，谓有阳明证之身热、谵语，而又有太阴证之腹满、不欲食也；三日则少阳与厥阴俱病，谓有少阳证之耳聋、胁痛，而又有厥阴证之囊缩、厥逆也。凡此两感之证，欲汗之则有里，欲下之则有表，表里不能一治，故《内经》、仲景皆称必死而无活法。易老意曰∶证虽有表里之殊，而无阴阳之异，传经者皆为阳邪，一于升阳散热、滋养阴脏，则感之浅者尚或可平矣。经曰∶气薄则发泄，故用羌活、独活、防风、苍术、细辛、川芎之气薄者，以升发其传经之邪；又曰∶寒胜热，故用黄连、黄芩、防己、生地、知母之寒苦者，以培养其受伤之阴。以升散诸药而臣以寒凉，则升者不峻；以寒凉诸药而君以升散，则寒者不滞。白术、甘草，脾家药也，用之者，所以益其脾胃而建中营之帜尔。呜呼！于不可治之中，而求为可治之策，大羌活者，其万死一生之兵乎！
《仁术便览》：伤寒 >> 大羌活汤
解利两感伤寒，经云∶两感不治，然所禀有虚实，所感有浅深，若禀实而感浅者，间亦可生。治之而不救者，有矣。未有不治而生者，此十中或活一二。
羌活 独活 防风 黄芩 黄连 白术 川芎（各一钱） 细辛（五分） 生地 知母（各二钱）
上水二钟，煎服。
《医方论》：发表之剂 >> 大羌活汤
羌活 独活 防风 细辛 防己 黄芩 黄连 苍术 白术 甘草（炙）三钱 生地黄 知母 川芎一两
每服五钱，热饮。
两感伤寒，一日太阳、少阴，二日阳明、太阴，三日少阳、厥阴，古方俱有加减治法，但予意更有进者。若至二日，而前症未解，则是四经合病；三日而前症未解，则是六经俱病矣。四经合病者，既未有成方；而六经俱病者，更难于措手。仲景以后，岂复有补天浴日手段？大羌活汤，漫无分别，亦不过尽人事而已！
《汤头歌诀》：大羌活汤
即九味，己独知连白术暨。（即九味羌活汤加防己、知母、独活、黄连、生地、川芎、知母各一两，余药各三钱，每服五钱。）散热培阴表里和，伤寒两感瘥堪慰。（两感伤寒，一曰太阳与少阴俱病，二曰阳明与太阴俱病，三曰少阳与厥阴俱病。阴阳表里，同时俱病，欲汗则有里证，欲下则有表证。经曰∶其两感于寒者，必死。仲景无治法，洁古为制此方，间有生者。羌、独、苍、防、细辛，以散寒发表；芩、连、防己、知母、芎、地，以清里培阴；白术、甘草，以固中和表里。）
《此事难知》：大羌活汤
防风 羌活 独活 防己 黄芩 黄连 苍术 白术 甘草（炙） 细辛（去土各三钱）知母（生） 川芎 地黄（各一两）
上 咀．每服半两．水二盏煎至一盏半．去渣得清药一大盏．热饮之不解再服．三四盏解之亦可．病愈则止．若有余证．并根据仲景随经法治之．